Article(IQNA)- La désignation du Prophète pour la transmission du message est l'événement le plus important de l'Histoire de l'islam, qui marque aussi le début de la Révélation.

Le mot Be'sat

Le mot "Be'sat" signifie "le choix" dans le sens de l'envoi d'un être humain, par Dieu, pour la guidée des autres. L'étude des Revayat et des documents historiques montre que cette "désignation" du Prophète(SAWA) avait été annoncée dans les livres des religions révélées, avant l'islam, et que de nombreux juifs et chrétiens, et même les polythéiste arabes, en avaient été informés.

Comme le précise le saint Coran, cette annonce existait dans la Bible et l'Evangile, et Jésus(AS) après avoir confirmé le livre de Moise, avait annoncé l'apparition du Prophète suprême(SAWA), et mentionné les particularités du Prophète et de ses compagnons. C'est pour cela que les ennemis de l'islam, parmi les gens du livre(les chrétiens et les juifs), connaissaient très bien le Prophète(SAWA).

L'Histoire montre que beaucoup de gens comme Bahiran Raheb, attendaient l'apparition du Prophète et avaient même émigré vers son lieu de naissance et les endroits où le Prophète(SAWA) était censé se rendre dans l'avenir.

L'événement de la Révélation est un événement important de l'Histoire et implique une éducation particulière du Prophète(SAWA) de la part de Dieu, pour le préparer à cette mission difficile. Avant sa mission, le prophète(SAWA) jouissait d'une grandeur spirituelle exceptionnelle et avait eu de nombreuses visions.

Toute la vie du Prophète(SAWA) est marquée par sa pureté et sa supériorité spirituelle. Hazrate Ali(AS) avait déclaré à ce sujet : "Dieu avait envoyé le plus grand de Ses anges, dès l'enfance du Prophète(SAWA), qui l'accompagnait dans tous les instants et le guidait dans la voie de la plus parfaite morale".

Le Prophète, à cause de ce degré moral et spirituel, souffrait beaucoup de la mauvaise situation, de l'ignorance et de la corruption qui régnaient à cette époque et spécialement à la Mecque. Il se retirait pour prier et réfléchir, à des moments précis de l'année, dans la montagne "Hara" au nord-est de la Mecque. Ce genre de retraite existait déjà, à l'époque, chez certains monothéistes. On dit qu'Abdol Motaleb, le grand père du Prophète(SAWA), avait créé cette coutume, se retirait pendant le mois de Ramadan, dans la montagne et donnait à manger aux pauvres qui passaient. Ces retraites développaient la spiritualité du Prophète(SAWA) et le préparaient à sa future mission prophétique.

Hazrate Ali(AS) qui avait été élevé par le Prophète(SAWA), l'accompagnait pendant ces retraites ou lui apportait de l'eau et des vivres. Après cette période de prières, le Prophète(SAWA) revenait à la Mecque et effectuait avant de rentrer chez lui, le pèlerinage de la Kaaba. Cela dura jusqu'à ce que le Prophète(SAWA) atteigne les quarante ans. Dieu, qui avait trouvé en lui le cœur le plus pur et le serviteur le plus obéissant, le désigna pour la Révélation du saint Coran qui appelait les gens à l'adoration divine et au rejet des idoles.

La majorité des ulémas chiites estiment que la première révélation se fit le 27 rajab, cinq ans après la restauration de la kaaba. Le Prophète alors âgé de quarante ans, s'était retiré comme de coutume, dans la grotte de Hara. L'archange Gabriel chargé de la Révélation, lui apparut, lui secoua le bras et lui dit : " Mohamad, lis !". Le prophète demanda ce qu'il devait lire et l'Archange commença la lecture et la Révélation de la sourate "Alagh". Après cette Révélation, l'ange Gabriel repartit vers le ciel.

بسم الله الرحمن الرحيم. اقرأ باسم ربك الذي خلق. خلق الانسان من علق. اقرأ و ربك الاكرم. الذي علم بالقلم. علم الانسان مالم يعلم

Au nom de Dieu, clément miséricordieux. Lis au nom de ton Seigneur qui a créé. Il a créé l'homme d'un caillot de sang. Lis ! Car ton Seigneur est le Très-généreux qui a instruit l'homme au moyen du calame, et lui a enseigné ce qu'il ignorait

Au moment de cette première révélation, un gémissement se fit entendre. Hazrate Ali(AS) raconte : " J'ai entendu un gémissement au moment de la première révélation, et j'ai demandé au Prophète(SAWA) de quoi il s'agissait. Le Prophète m'a répondu que c'était le gémissement du diable qui désespérait d'être écouté, puis il ajouta :

"Tu vois ce que je vois et tu entends ce que j'entends, la seule différence est que tu n'es pas un prophète mais mon ministre et mon soutien, et tu ne t'éloigneras jamais du sentier de Dieu".

Cette présence d'Hazrate Ali, qui accompagnait toujours le Prophète(SAWA), au moment de la première révélation, est rapporté dans le Nahj-ol-Balaqe (le livre de l'éloquence). Il était le seul à l'accompagner comme le montrent aussi les textes historiques.

Comme nous l'avons dit, le Prophète(SAWA) avait eu de nombreuses visions avant la Révélation qui s'accompagnait de transformations spirituelles et physiques. La révélation des premiers versets coraniques fit encore mieux comprendre au Prophète(SAWA), la grandeur de Dieu. Cette Révélation et cette mission de transmettre le Message divin, venaient à une époque où la péninsule arabe connaissait une très mauvaise situation sociale.

Il était évident pour le Prophète(SAWA), que les gens de la Mecque n'accepteraient pas de croire en son message et qu'il serait l'objet d'insultes et de persécutions de la part des païens de la Mecque qui l'empêcheraient aussi de contacter les autres habitants de la péninsule. Le Prophète était fort troublé, mais Dieu l'aida et le renforça dans sa mission.

Le Prophète(SAWA), revint donc chez lui, à la Mecque, et raconta ce qui s'était passé à son épouse, Khadijeh qui s'était rendue compte de l'exceptionnelle grandeur de son époux, durant ces années de vie commune. Kahdijeh lui dit : "J'attendais cela depuis longtemps et j'espérais que tu serais un jour, ce Guide et ce Prophète désigné pour les gens."

Le Prophète était en train de se reposer quand l'Ange Gabriel lui apparut, une seconde fois, et lui révéla les versets de la sourate "Modasser,31"بسم الله الرحمن الرحيم، يا ايها المدثر، قم فأنذر، و ربك فكبر و ثيابك فطهر و الرجز فاهجر و لاتمنن تستكثر و لربك فاصبر

Au nom de Dieu, clément et miséricordieux. ? toi qui es revêtu d'un manteau ! Lève-toi et avertis(ton peuple du châtiment divin)! Glorifie ton Seigneur! Purifie tes vêtements! Fuis l'abomination! Ne donne pas en espérant recevoir d'avantage! Sois patient pour la satisfaction de ton Seigneur!

Cette sourate voulait dire que désormais, le Prophète ne devait penser qu'à avertir les gens du danger de la désobéissance.

Comme nous l'avons dit précédemment, Hazrate Ali, qui était le plus proche du Prophète(SAWA), était aussi présent dans la grotte de Hara au moment de la Révélation. Il est naturel qu'Hazrate Ali(AS) qui avait été témoin de cette Révélation divine, crût aussitôt au Prophète(SAWA) et devint le tout premier croyant. Dans un sermon rapporté par le Nahj-ol-balaqe, aux musulmans et aux compagnons du Prophète(SAWA), il dit : "Je sui né dans la tradition monothéiste, et j'ai devancé tout le monde dans la foi et l'émigration. Personne avant moi n'a répondu à l'Invitation divine."

Tous les historiens reconnaissent que la première femme musulmane fut Hazrate Khadijeh(AS), qui est la première personne avec qui le Prophète a parlé après la Révélation et qui a reconnu sa Prophétie. Ensuite nous pouvons citer Abouzar Ghafori qui fut un des premiers à se convertir.

Après la Révélation, Gabriel apparut au Prophète avec de l'eau et lui enseigna les ablutions et les différentes stations de la prière, et les règles islamiques. Hazrate Ali et Hazrate khadijeh, les deux premiers musulmans, faisaient la prière derrière le Prophète(SAWA). On dit qu'ils faisaient la prière de midi devant la Kaaba et parfois dans d'autres lieux pour ne pas être vus par les païens de la Mecque. Le Prophète à cette époque, expliquait en secret sa mission et la Révélation.