О Свете Имамата
Абу Халид Кабили говорит: «Я спросил у Имама Садыка (а) о словах Всевышнего Аллаха “Уверуйте же в Аллаха и Его посланника и Свет, что Мы ниспослали!” (сура 64, аят 8).
Сказал Имам (а): «О Абу Халид! Клянусь Аллахом, Свет - это Имамы. О Абу Халид! Свет Имама в сердце правоверного сияет ярче солнца в ясный день. Они (Имамы) суть те, кто освящает сердца верующих. Аллах прячет под покровами их свет, от кого пожелает. Те же, от кого скрыт этот свет, пребывают во мраке тьмы» («Усуль Кафи» Кулайни, том 1, стр. 195).
Салих ибн Сахл Хамадани повествует: «Имам Садык (а) сказал об аяте “Аллах есть свет небес и земли, свет Его точно ниша…” (сура Нур, аят 35): Ниша - это святая Фатима, мир ей! “В ней светильник…”. Светильник - это Хасан, “светильник в стекле…”; стекло - это Хусейн, «стекло точно яркая звезда», яркая звезда - это Фатима. «Зажигается он от древа благословенного». Древо - это Авраам. «Маслины не восточной, не западной», т.е. в религии не иудеев, не христиан. «Масло его готово воспламениться» т.е. знание его готово распространиться, «хотя бы его и не коснулся огонь: над светом свет» т.е. от святой Фатимы придут Имамы один за другим. «Ведет Аллах к Своему свету кого пожелает». Аллах, кого пожелает, наставляет на путь святых Имамов».
Хамадани говорит: «Я спросил: “Скажите мне значение этих слов Аллаха: “Они подобны мраку над морской пучиной”. Отвечал Имам: “Мрак - это первый (халиф), пучина - его сообщник”, «покрывает его волна» - это третий, «над которой волна другая» - это четвертый, т.е. Муавийя и смута Омейядов. “Когда он протягивает руку, почти не видит ее” - это положение правоверных в период смуты. “Кому Аллах не устроил света”, т.е. нет над ним руководителя и Имама из рода Фатимы (с), “нет тому света”, т.е. в День Суда не будет у него Имама. Как сказал Аллах: “В тот День узришь ты, что у верующих мужчин и женщин льется их свет пред ними и с правой стороны их - радостная весть вам сегодня!” (сура 57, аят 12). В Судный День Имамы будут впереди и будут выводить правоверных направо, в Рай Божий!» («Усуль Кафи» Кулайни, том 1, стр. 195).
Источник: im-werden.livejournal.com
Сказал Имам (а): «О Абу Халид! Клянусь Аллахом, Свет - это Имамы. О Абу Халид! Свет Имама в сердце правоверного сияет ярче солнца в ясный день. Они (Имамы) суть те, кто освящает сердца верующих. Аллах прячет под покровами их свет, от кого пожелает. Те же, от кого скрыт этот свет, пребывают во мраке тьмы» («Усуль Кафи» Кулайни, том 1, стр. 195).
Салих ибн Сахл Хамадани повествует: «Имам Садык (а) сказал об аяте “Аллах есть свет небес и земли, свет Его точно ниша…” (сура Нур, аят 35): Ниша - это святая Фатима, мир ей! “В ней светильник…”. Светильник - это Хасан, “светильник в стекле…”; стекло - это Хусейн, «стекло точно яркая звезда», яркая звезда - это Фатима. «Зажигается он от древа благословенного». Древо - это Авраам. «Маслины не восточной, не западной», т.е. в религии не иудеев, не христиан. «Масло его готово воспламениться» т.е. знание его готово распространиться, «хотя бы его и не коснулся огонь: над светом свет» т.е. от святой Фатимы придут Имамы один за другим. «Ведет Аллах к Своему свету кого пожелает». Аллах, кого пожелает, наставляет на путь святых Имамов».
Хамадани говорит: «Я спросил: “Скажите мне значение этих слов Аллаха: “Они подобны мраку над морской пучиной”. Отвечал Имам: “Мрак - это первый (халиф), пучина - его сообщник”, «покрывает его волна» - это третий, «над которой волна другая» - это четвертый, т.е. Муавийя и смута Омейядов. “Когда он протягивает руку, почти не видит ее” - это положение правоверных в период смуты. “Кому Аллах не устроил света”, т.е. нет над ним руководителя и Имама из рода Фатимы (с), “нет тому света”, т.е. в День Суда не будет у него Имама. Как сказал Аллах: “В тот День узришь ты, что у верующих мужчин и женщин льется их свет пред ними и с правой стороны их - радостная весть вам сегодня!” (сура 57, аят 12). В Судный День Имамы будут впереди и будут выводить правоверных направо, в Рай Божий!» («Усуль Кафи» Кулайни, том 1, стр. 195).
Источник: im-werden.livejournal.com