Фатима (мир ей) и образцовая семья
Великие эталоны совершенных людей в истории человечества выходят за рамки времени и места. Они подобны путеводному свету, благодаря которому мы можем улучшить свой жизненный путь. Ее светлость Фатима (мир ей), несмотря на то, что оставила бренный мир в молодом возрасте, прожила свою жизнь глубоко и полноценно, так что оставила после себя бессмертный образ совершенного человека.
Имам Хомейни в связи с необходимостью ценить место женщины в обществе сказал, что уместно сделать день рождения ее светлости Фатимы (мир ей) женским днем. Следует отметить, что до возникновения ислама женщина была лишена какого-либо места в обществе. История принадлежала мужчинам. Мужчины распространили свое влияние на жизнь женщин и не позволяли им в полной мере использовать их потенциалы и возможности. В то время роль женщины преимущественно была периферийной, и женщины как правило считались частью собственности мужчин. Женщины в силу влияния этих несправедливых обычаев не считали себя полноценными и независимыми людьми. Ислам не принял это антигуманное и несправедливое уравнение. Ислам представил женщину полноправным человеком и сделал мужчину и женщину параллельными оппонентами для принятия жизненно-важных обязательств и ответственности и объявил, что величие человека заключается в духовном, интеллектуальном и эмоциональном росте и зависит от его усилий в этом направлении, а не от его пола. Кроме того, ислам подчеркивает, что совершенство человека не подразумевает превосходство одного пола над другим. В то же время роли мужчины и женщины отличаются друг от друга в соответствии с их душевными, психологическими и физическими свойствами. И это отличие в круге человечности способствует их совершенствованию.
Священный Коран в вопросе установления общих линий общественной жизни, говоря о социальных и общих обязанностях, имеет ввиду не только мужчин. К примеру, когда Коран говорит о вознаграждении за благие деяния, он в одинаковой степени обращается к мужчине и женщине. "Воистину, Я не пренебрегу ни одним деянием, совершенным кем-либо из вас, мужчиной или женщиной" (сура "Семейство Имрана", аят 195).
Ее светлость Фатима (мир ей) в качестве женщины, воспитавшейся в школе Божественных откровений, воплотила в жизнь учения Корана и превратилась в ориентир, при помощи которого люди могут отличать правильный путь от неверного. Она - критерий совершенного и возвышенного человека. Возможно, именно поэтому рождение ее светлости Фатимы (мир ей) подобно дуновению райского ветерка в знойной пустыне Хиджаза было для Пророка безгранично живительным и одушевляющим. Мы вновь поздравляем вас, дорогие радиослушатели, с наступлением годовщины дня рождения этой великой женщины.
Самая прекрасная грань личности и роли ее светлости Фатимы (мир ей) проявилась в семейной среде. Она играла в семье роль ответственного и руководящего человека. Каждый из членов семьи Фатимы в отдельности является эталоном для всего человечества и считаются идеальной и образцовой семьей. Человечество обязано многим пути и подвигам такой семьи. Фатима знала, что мужчина и женщина оба являются тончайшими мудростями Сотворения, и каждый из них удовлетворяет соответствующие потребности другого. Женщина обладает духовным и эмоциональным богатство, а мужчина в свою очередь также имеет богатство разума, логики, которые доминируют над его чувствами. На протяжении жизни они при взаимном единодушии и солидарности совершенствуются и их гуманность во время этого совершенствования дает соответствующие результаты.
Когда Всевышний говорит о совместной жизни мужчины и женщины, Он подразумевает жизнь, основанную на природных и логичных принципах. Мужчина принимает на себя одни обязанности, а женщина - другие. Благодаря этому семейные дела управляются идеальным образом. Однако квинтэссенцией этой совместной жизни является любовь и дружба. В 21 аяте суры "Румы" говорится: "(Другое) из знамений Его - то, что Он сотворил из вас самих же жен для вас, чтобы вы находили успокоение в них, и учредил любовь и взаимную благосклонность между вами. Воистину, в этом - знамения для людей, которые размышляют." Таким образом по мнению ее светлости Фатимы (мир ей) совместная жизнь должна сопровождаться любовью и благосклонностью. Взаимная любовь, рождающаяся в сердцах мужа и жены, оказывает большое положительное влияние на их души, сердца и жизни.
Ее светлость Фатима (мир ей) управляла семьей, которая сияет в истории подобно светилу и вдохновляет собой людей. Во внутренней атмосфере дома Али и Фатимы главной особенностью является акцент на поклонении Богу, и это качество отчетливо проявляется в отношениях между членами этой семьи. Оно показывает, что Господь является несравненной истиной, достойной восхваления. Атмосфера в доме Фатимы была пропитана ароматом Корана. Дети видели, что всякий раз, когда их мать совершала намаз, сила единения с Создателем уводила ее в иной мир. Красивые молитвы Фатимы, обращенные к Создателю и движимые духовностью и осознанностью, были для них неописуемыми.
В доме Фатимы (мир ей) не было и тени невежества, фанатизма и эгоизма. Ее светлость Фатима (мир ей) была переполнена любовью и благосклонностью к своему супругу Али. Эта великая женщина называла своего супруга Повелитель правоверных и таким образом выражает свою любовь и преданность к нему в качестве предводителя правоверных. Супруг Фатимы Али - преемник Посланника Божьего после прихода домой восхвалял свою супругу Фатиму и открыто выражал свою любовь и уважение к ней. Али (мир ему), несмотря на то, что нес на себе огромную ответственность за ведение социальных и политических дел, он также помогал Фатиме (мир ей) в выполнении домашних дел. Дочь Посланника Божьего (да благословит Аллах его и род его) воспитала своих детей с чувством любви и уважения. Во внутрисемейных отношениях наблюдались особое уважение, скромность и вежливость. В такой искренней атмосфере их сердца сближались, а души наполнялись духовностью. Фатима озаряет светом и радостью дом, который невелик, и в нем нет никаких следов роскоши и богатства. В то же время дом Али и Фатимы (мир им!) обладает величием размером в саму историю. Фатима (мир ей) считает нежность и доброту основой семейных отношений и говорит в этой связи: "Лучший из вас тот, кто проявляет больше мягкости по отношению к своему мужу, а лучшим из людей являются те, которые добры и снисходительны к своим спутникам жизни".
Ее светлость Фатима (мир ей) жила в семье, где отношения основывались на любви и сочувствии по отношению к людям. С точки зрения семьи Фатимы (мир ей) величие состоит в том, чтобы люди освободились от неверия и заблуждений и чтобы были смыты следы горя и печали с лиц обездоленных и страждущих. Семья Фатимы (мир ей) всегда угощала гостей всем, что у нее было в доме. И даже в те дни, когда она и члены ее семьи постились, она отдавала ту скромную пищу для розговенья бедным, неимущим и сиротам. Посланник Божий (да благословит Аллах его и род его), видевший, что эта семья горит любовью ко Всевышнему и учению о единобожии, называл свою дочь Фатиму плотью от плоти своей и повелительницей женщин мира. После того, как был ниспослан аят о татхире, то есть, аят, в котором подчеркивается, что членам семейства Пророка чужды всякое несовершенство и пороки, Посланник Божий (да благословит Аллах его и род его) на протяжении долгого времени каждое утро во время утреннего намаза останавливался перед домом Али и Фатимы, который находился перед мечетью, и читал аят о татхире, посылая приветствия членам семьи Фатимы (мир ей).
Приветствуем Посланника Божьего, являющегося светилом руководства и наставления людей на путь истинный! Приветствуем его непорочную дочь Фатиму-Захру (мир ей), являющуюся эталоном добра для всех женщин мира.
Имам Хомейни в связи с необходимостью ценить место женщины в обществе сказал, что уместно сделать день рождения ее светлости Фатимы (мир ей) женским днем. Следует отметить, что до возникновения ислама женщина была лишена какого-либо места в обществе. История принадлежала мужчинам. Мужчины распространили свое влияние на жизнь женщин и не позволяли им в полной мере использовать их потенциалы и возможности. В то время роль женщины преимущественно была периферийной, и женщины как правило считались частью собственности мужчин. Женщины в силу влияния этих несправедливых обычаев не считали себя полноценными и независимыми людьми. Ислам не принял это антигуманное и несправедливое уравнение. Ислам представил женщину полноправным человеком и сделал мужчину и женщину параллельными оппонентами для принятия жизненно-важных обязательств и ответственности и объявил, что величие человека заключается в духовном, интеллектуальном и эмоциональном росте и зависит от его усилий в этом направлении, а не от его пола. Кроме того, ислам подчеркивает, что совершенство человека не подразумевает превосходство одного пола над другим. В то же время роли мужчины и женщины отличаются друг от друга в соответствии с их душевными, психологическими и физическими свойствами. И это отличие в круге человечности способствует их совершенствованию.
Священный Коран в вопросе установления общих линий общественной жизни, говоря о социальных и общих обязанностях, имеет ввиду не только мужчин. К примеру, когда Коран говорит о вознаграждении за благие деяния, он в одинаковой степени обращается к мужчине и женщине. "Воистину, Я не пренебрегу ни одним деянием, совершенным кем-либо из вас, мужчиной или женщиной" (сура "Семейство Имрана", аят 195).
Ее светлость Фатима (мир ей) в качестве женщины, воспитавшейся в школе Божественных откровений, воплотила в жизнь учения Корана и превратилась в ориентир, при помощи которого люди могут отличать правильный путь от неверного. Она - критерий совершенного и возвышенного человека. Возможно, именно поэтому рождение ее светлости Фатимы (мир ей) подобно дуновению райского ветерка в знойной пустыне Хиджаза было для Пророка безгранично живительным и одушевляющим. Мы вновь поздравляем вас, дорогие радиослушатели, с наступлением годовщины дня рождения этой великой женщины.
Самая прекрасная грань личности и роли ее светлости Фатимы (мир ей) проявилась в семейной среде. Она играла в семье роль ответственного и руководящего человека. Каждый из членов семьи Фатимы в отдельности является эталоном для всего человечества и считаются идеальной и образцовой семьей. Человечество обязано многим пути и подвигам такой семьи. Фатима знала, что мужчина и женщина оба являются тончайшими мудростями Сотворения, и каждый из них удовлетворяет соответствующие потребности другого. Женщина обладает духовным и эмоциональным богатство, а мужчина в свою очередь также имеет богатство разума, логики, которые доминируют над его чувствами. На протяжении жизни они при взаимном единодушии и солидарности совершенствуются и их гуманность во время этого совершенствования дает соответствующие результаты.
Когда Всевышний говорит о совместной жизни мужчины и женщины, Он подразумевает жизнь, основанную на природных и логичных принципах. Мужчина принимает на себя одни обязанности, а женщина - другие. Благодаря этому семейные дела управляются идеальным образом. Однако квинтэссенцией этой совместной жизни является любовь и дружба. В 21 аяте суры "Румы" говорится: "(Другое) из знамений Его - то, что Он сотворил из вас самих же жен для вас, чтобы вы находили успокоение в них, и учредил любовь и взаимную благосклонность между вами. Воистину, в этом - знамения для людей, которые размышляют." Таким образом по мнению ее светлости Фатимы (мир ей) совместная жизнь должна сопровождаться любовью и благосклонностью. Взаимная любовь, рождающаяся в сердцах мужа и жены, оказывает большое положительное влияние на их души, сердца и жизни.
Ее светлость Фатима (мир ей) управляла семьей, которая сияет в истории подобно светилу и вдохновляет собой людей. Во внутренней атмосфере дома Али и Фатимы главной особенностью является акцент на поклонении Богу, и это качество отчетливо проявляется в отношениях между членами этой семьи. Оно показывает, что Господь является несравненной истиной, достойной восхваления. Атмосфера в доме Фатимы была пропитана ароматом Корана. Дети видели, что всякий раз, когда их мать совершала намаз, сила единения с Создателем уводила ее в иной мир. Красивые молитвы Фатимы, обращенные к Создателю и движимые духовностью и осознанностью, были для них неописуемыми.
В доме Фатимы (мир ей) не было и тени невежества, фанатизма и эгоизма. Ее светлость Фатима (мир ей) была переполнена любовью и благосклонностью к своему супругу Али. Эта великая женщина называла своего супруга Повелитель правоверных и таким образом выражает свою любовь и преданность к нему в качестве предводителя правоверных. Супруг Фатимы Али - преемник Посланника Божьего после прихода домой восхвалял свою супругу Фатиму и открыто выражал свою любовь и уважение к ней. Али (мир ему), несмотря на то, что нес на себе огромную ответственность за ведение социальных и политических дел, он также помогал Фатиме (мир ей) в выполнении домашних дел. Дочь Посланника Божьего (да благословит Аллах его и род его) воспитала своих детей с чувством любви и уважения. Во внутрисемейных отношениях наблюдались особое уважение, скромность и вежливость. В такой искренней атмосфере их сердца сближались, а души наполнялись духовностью. Фатима озаряет светом и радостью дом, который невелик, и в нем нет никаких следов роскоши и богатства. В то же время дом Али и Фатимы (мир им!) обладает величием размером в саму историю. Фатима (мир ей) считает нежность и доброту основой семейных отношений и говорит в этой связи: "Лучший из вас тот, кто проявляет больше мягкости по отношению к своему мужу, а лучшим из людей являются те, которые добры и снисходительны к своим спутникам жизни".
Ее светлость Фатима (мир ей) жила в семье, где отношения основывались на любви и сочувствии по отношению к людям. С точки зрения семьи Фатимы (мир ей) величие состоит в том, чтобы люди освободились от неверия и заблуждений и чтобы были смыты следы горя и печали с лиц обездоленных и страждущих. Семья Фатимы (мир ей) всегда угощала гостей всем, что у нее было в доме. И даже в те дни, когда она и члены ее семьи постились, она отдавала ту скромную пищу для розговенья бедным, неимущим и сиротам. Посланник Божий (да благословит Аллах его и род его), видевший, что эта семья горит любовью ко Всевышнему и учению о единобожии, называл свою дочь Фатиму плотью от плоти своей и повелительницей женщин мира. После того, как был ниспослан аят о татхире, то есть, аят, в котором подчеркивается, что членам семейства Пророка чужды всякое несовершенство и пороки, Посланник Божий (да благословит Аллах его и род его) на протяжении долгого времени каждое утро во время утреннего намаза останавливался перед домом Али и Фатимы, который находился перед мечетью, и читал аят о татхире, посылая приветствия членам семьи Фатимы (мир ей).
Приветствуем Посланника Божьего, являющегося светилом руководства и наставления людей на путь истинный! Приветствуем его непорочную дочь Фатиму-Захру (мир ей), являющуюся эталоном добра для всех женщин мира.