Особенности жизни и совершен...
Фатима, известная под именем Масума, что означает - непорочная, целомудренная, была дочерью имама Мусы Казима (мир ему) и сестрой имама Резы (да будет мир с ним). Великая личность этой женщины на протяжении истории неизменно обращала на себя внимание религиозных ученых и мыслителей. В годовщину благословенного дня рождения ее светлости Масумы (мир ей) мы коротко познакомим вас с ее благодатной жизнью. Поздравляем вас с годовщиной дня рождения ее светлости Масумы (мир ей) и предлагаем вашему вниманию отрывок из плодотворной жизни этой высокочтимой женщины.
Ее светлость Масума (мир ей) родилась 1 зикаде 173 года по лунной хиджре в городе Медине. Еще за много лет до рождения ее светлости великий предок Масумы (мир ей) имам Садик (да будет мир с ним) предвещал ее рождение и говорил: "Одна из моих дочерей переселится в город Кум, расположенный на иранской земле. Зовут ее Фатима - дочь Мусы ибн Джафара. Благодаря ее присутствию город Кум станет храмом пророческого семейства".
Члены семьи дорогого Пророка с нетерпением ждали рождения этой достопочтенной личности. Наконец настал тот счастливый день. Глаза имама Мусы ибн Джафара (мир ему) и его супруги Наджме засияли от радости при виде своего младенца – дочери. С рождением девочки сердце ее брата имама Резы (мир ему) трепетно забилось от безграничного счастья. Детство ее светлости Масумы (мир ей) переполнено незабываемыми воспоминаниями о её достопочтенном отце имаме Казиме и дорогом брате имаме Резы (да будет мир с ними). Ее светлость Масума воспитывалась в школе этих великих личностей, черпая знания из ценной сокровищницы их мудрости. Однако ее счастливое детство вскоре оборвалось ввиду мученической гибели отца в тюрьме Харуна. Тогда Масуме (мир ей) было всего 10 лет. С того времени единственным дорогим ей человеком и преданным покровителем стал ее дорогой брат имам Реза (мир ему). Как свидетельствует история, имам Реза питал глубокую любовь к своей сестре Масуме (мир ей), которая отвечала ему неописуемой взаимностью.
Ее светлость Масума отличалась непорочностью своей души, нравственной чистотой и целомудрием.
Положительные нравственные свойства ее характера, как то терпение и самообладание, служат главным подтверждением ее великой личности. Историки свидетельствуют, что ее светлость Масума была знатоком хадисов и носителем высших знаний.
Однажды приверженцы семейства Пророка прибыли в Медину к имаму Казиму, дабы найти ответ на научные и шариатские вопросы. Подойдя к дому имама Казима и узнав, что он находится в отъезде, они передали его семье свои вопросы в письменном виде, чтобы при следующей поездке получить ответы. Через несколько дней, когда они пришли в дом имама Казима, чтобы попрощаться с его семьей, то узнали, что ее светлость Масума (мир ей) написала для них ответы и очень обрадовались. На обратном пути они встретили имама Казима (мир ему) и рассказали ему об этом. Имам проверил написанное дочерью и подтвердив правильность ответов, написанных ею, произнес: "Да станет отец жертвой ради своей дочери"!
Ее светлость Масума (мир ей) проявляла большое радение в приобретении исламских знаний у своего отца и в точности передавала их другим. У имама Казима (мир ему) она научилась защищать справедливость и правду даже в самых трудных условиях и никогда не колебаться на этом пути. При содействии своего брата имама Резы (мир ему) она применяла эти знания на практике. В 200 году по лунной хиджре под давлением аббасидского халифа Мамуна имам Реза (мир ему) отправился в Хорасан. Пустившись в путь один, без сопровождения родных, он прибыл в Марв. Через год после поездки имама Резы (мир ему) ее светлость Масума, гонимая жаждой встречи с братом и чувством долга перед имамом и руководителем мусульман, направилась в Марв. В этой поездке ее сопровождали родные. Весть о переселении Масумы из Медины в Хорасан дошла до мусульман – поклонников семейства Пророка и исламских знаний, которые стремились ко встрече с ней.
Встретив такое горячее приветствие народа в этой столь опасной поездке, ее светлость Масума (мир ей) начала просвещать народ. Она раскрыла для них подлинную сущность аббасидских правителей и их коварную политику. На самом деле переселение ее светлости Масумы из Медины и Марв было показателем ее протеста против царящей атмосферы и борьбы с угрозами и заговорами аббасидских правителей.
Но к сожалению, переселение ее светлости Масумы (мир ей) в Марв не увенчалось встречей с братом - имамом Резой (мир ему), ибо когда их караван достиг города Саве он подвергся нападению элементов деспотического правительства. Они перекрыли путь Масуме (мир ей) и ее попутчикам и предали мученической гибели нескольких человек из ее родных и близких людей. В этой поездке ее светлость тяжело заболела и, почувствовав, что не может продолжать путь в Марв, она попросила, чтобы ее доставили в Кум. "Отвезите меня в Кум- молвила она - Мой отец говорил, что этот город является центром поклонников семейства Пророка и просил отвезти его в Кум".
Когда народ и правители Кума узнали радостную весть о прибытии ее светлости Масумы в этот город, они поспешили на встречу к ней. Некая личность по имени Муса ибн Хазрадж обязался принять ее в качестве гостя. В Куме Масума прожила 17 дней. Последние дни и ночи своей жизни она провела за молитвой и богослужением. Наконец, в результате болезни она покинула бренный мир и поспешила на встречу со своим Создателем. И вот таким образом эта великая женщина осталась в Куме и не смогла увидеться со своим братом имамом Резой (мир ему).
Имам Реза (мир ему) изрек: "Тот, кто посетит Фатиму (ее светлость Масуму) в Куме, как будто посещает меня".
Благословенное присутствие ее светлости Масумы в городе Куме привлекли поклонников пророческого семейства из Ирана и других стран мира в этот город. Со временем это обстоятельство способствовало процветанию и благоустройству Кума. Основание крупных семинарий исламских наук и распространение исламского мышления из этого города в различные страны мира осуществилось благодаря ее светлости Масуме (мир ей). Древне-исторический город Кум сыграл немаловажную роль в распространении исламских истин, воспитании видных ученых и богословов. В настоящее время поклонники семейства Пророка (ДБАР) со всех концов мира стекаются в этот священный город в стремлении посетить светозарную территорию гробницы ее светлости Масумы и поклониться ей.
Источник: irib.ir
Ее светлость Масума (мир ей) родилась 1 зикаде 173 года по лунной хиджре в городе Медине. Еще за много лет до рождения ее светлости великий предок Масумы (мир ей) имам Садик (да будет мир с ним) предвещал ее рождение и говорил: "Одна из моих дочерей переселится в город Кум, расположенный на иранской земле. Зовут ее Фатима - дочь Мусы ибн Джафара. Благодаря ее присутствию город Кум станет храмом пророческого семейства".
Члены семьи дорогого Пророка с нетерпением ждали рождения этой достопочтенной личности. Наконец настал тот счастливый день. Глаза имама Мусы ибн Джафара (мир ему) и его супруги Наджме засияли от радости при виде своего младенца – дочери. С рождением девочки сердце ее брата имама Резы (мир ему) трепетно забилось от безграничного счастья. Детство ее светлости Масумы (мир ей) переполнено незабываемыми воспоминаниями о её достопочтенном отце имаме Казиме и дорогом брате имаме Резы (да будет мир с ними). Ее светлость Масума воспитывалась в школе этих великих личностей, черпая знания из ценной сокровищницы их мудрости. Однако ее счастливое детство вскоре оборвалось ввиду мученической гибели отца в тюрьме Харуна. Тогда Масуме (мир ей) было всего 10 лет. С того времени единственным дорогим ей человеком и преданным покровителем стал ее дорогой брат имам Реза (мир ему). Как свидетельствует история, имам Реза питал глубокую любовь к своей сестре Масуме (мир ей), которая отвечала ему неописуемой взаимностью.
Ее светлость Масума отличалась непорочностью своей души, нравственной чистотой и целомудрием.
Положительные нравственные свойства ее характера, как то терпение и самообладание, служат главным подтверждением ее великой личности. Историки свидетельствуют, что ее светлость Масума была знатоком хадисов и носителем высших знаний.
Однажды приверженцы семейства Пророка прибыли в Медину к имаму Казиму, дабы найти ответ на научные и шариатские вопросы. Подойдя к дому имама Казима и узнав, что он находится в отъезде, они передали его семье свои вопросы в письменном виде, чтобы при следующей поездке получить ответы. Через несколько дней, когда они пришли в дом имама Казима, чтобы попрощаться с его семьей, то узнали, что ее светлость Масума (мир ей) написала для них ответы и очень обрадовались. На обратном пути они встретили имама Казима (мир ему) и рассказали ему об этом. Имам проверил написанное дочерью и подтвердив правильность ответов, написанных ею, произнес: "Да станет отец жертвой ради своей дочери"!
Ее светлость Масума (мир ей) проявляла большое радение в приобретении исламских знаний у своего отца и в точности передавала их другим. У имама Казима (мир ему) она научилась защищать справедливость и правду даже в самых трудных условиях и никогда не колебаться на этом пути. При содействии своего брата имама Резы (мир ему) она применяла эти знания на практике. В 200 году по лунной хиджре под давлением аббасидского халифа Мамуна имам Реза (мир ему) отправился в Хорасан. Пустившись в путь один, без сопровождения родных, он прибыл в Марв. Через год после поездки имама Резы (мир ему) ее светлость Масума, гонимая жаждой встречи с братом и чувством долга перед имамом и руководителем мусульман, направилась в Марв. В этой поездке ее сопровождали родные. Весть о переселении Масумы из Медины в Хорасан дошла до мусульман – поклонников семейства Пророка и исламских знаний, которые стремились ко встрече с ней.
Встретив такое горячее приветствие народа в этой столь опасной поездке, ее светлость Масума (мир ей) начала просвещать народ. Она раскрыла для них подлинную сущность аббасидских правителей и их коварную политику. На самом деле переселение ее светлости Масумы из Медины и Марв было показателем ее протеста против царящей атмосферы и борьбы с угрозами и заговорами аббасидских правителей.
Но к сожалению, переселение ее светлости Масумы (мир ей) в Марв не увенчалось встречей с братом - имамом Резой (мир ему), ибо когда их караван достиг города Саве он подвергся нападению элементов деспотического правительства. Они перекрыли путь Масуме (мир ей) и ее попутчикам и предали мученической гибели нескольких человек из ее родных и близких людей. В этой поездке ее светлость тяжело заболела и, почувствовав, что не может продолжать путь в Марв, она попросила, чтобы ее доставили в Кум. "Отвезите меня в Кум- молвила она - Мой отец говорил, что этот город является центром поклонников семейства Пророка и просил отвезти его в Кум".
Когда народ и правители Кума узнали радостную весть о прибытии ее светлости Масумы в этот город, они поспешили на встречу к ней. Некая личность по имени Муса ибн Хазрадж обязался принять ее в качестве гостя. В Куме Масума прожила 17 дней. Последние дни и ночи своей жизни она провела за молитвой и богослужением. Наконец, в результате болезни она покинула бренный мир и поспешила на встречу со своим Создателем. И вот таким образом эта великая женщина осталась в Куме и не смогла увидеться со своим братом имамом Резой (мир ему).
Имам Реза (мир ему) изрек: "Тот, кто посетит Фатиму (ее светлость Масуму) в Куме, как будто посещает меня".
Благословенное присутствие ее светлости Масумы в городе Куме привлекли поклонников пророческого семейства из Ирана и других стран мира в этот город. Со временем это обстоятельство способствовало процветанию и благоустройству Кума. Основание крупных семинарий исламских наук и распространение исламского мышления из этого города в различные страны мира осуществилось благодаря ее светлости Масуме (мир ей). Древне-исторический город Кум сыграл немаловажную роль в распространении исламских истин, воспитании видных ученых и богословов. В настоящее время поклонники семейства Пророка (ДБАР) со всех концов мира стекаются в этот священный город в стремлении посетить светозарную территорию гробницы ее светлости Масумы и поклониться ей.
Источник: irib.ir