• البلاغة: النصرُ بالحُجّة، والمعرفةُ بمواضع الفرصة. ومِن البَصَر بالحُجّة أن تَدَع الإفصاحَ بها إلى الكناية عنها إذا كان الإفصاحُ أوعَرَ طريقةً، وكانت الكنايةُ أبلَغَ في الدَّرْك وأحقَّ بالظَّفَر. ( شرح نهج البلاغة 265:20 / الحكمة 11 )
• البلاغةُ ما سَهُل على المنطق وخَفّ على الفِطْنة. ( غرر الحكم 47 )
• البلاغةُ أن تُجيبَ فلا تُبطئ، وتُصيبَ فلا تُخطئ. ( عيون الحكم 333:5 )
• بُلوغُ أعلى المنازل بغيرِ استحقاق مِن أكبر أسباب الهَلَكة. ( شرح نهج البلاغة 287:20 / الحكمة 25 )
• بِلِينِ الجانب تأنَسُ النفوس. ( شرح غرر الحكم 217:3 )
• بِنا اهتَدَيتُم في الظَّلْماء، وتَسَنّمتُم ذُروةَ العلياء، وبنا أفْجَرتُم عن السِّرار. ( نهج البلاغة: الخطبة 4. تَسَنّمَ الشيءَ: علاه، العلياء: المكان العالي. السِّرار: الليلة التي يَسْتَسِرّ فيها القمر. أي: بنورِ هدايتِنا خَرَجتُم من ظلمات الكفر والضلالة ـ شرح غرر الحكم 271:3 )
• بِنا فَتَح اللهُ جلّ وعزّ وبنا يَختِم الله، وبِنا يَمحُو اللهُ ما يشاء، وبِنا يَدفع اللهُ الزمانَ الكَلِب، وبِنا يَنْزِل الغَيث. ( تحف العقول 115. الكَلِب: الشديد الصَّعْب )
• بِنا يُستعطى الهدى، ويُستجلى العَمى. ( نهج البلاغة: الخطبة 144. يُستجلى: يُستكشف ويُستظهر )
• بِوُفورِ العقل يتوفّر الحِلم. ( غرر الحكم 147 )
• بيانُ الرجل يُنْبئُ عن قوّة جَنانهِ. ( شرح غرر الحكم 261:3. الجَنان: القلب )
• بِيعُوا ما يَفنى بما يبقى، وتَعَوّضُوا بنعيمِ الآخرةِ عن شقاء الدنيا. ( عيون الحكم 135:6 )
• بينَكم وبينَ الموعظة حِجابٌ من الغفلةِ والغِرّة. ( غرر الحكم 152 )
• تأخيرُ الإساءةِ من الإحسان. ( نثر اللاّلئ 4 )
• تأخيرُ الشَّرِّ إفادَةُ خير. ( شرح غرر الحكم 315:3 )
• تأخيرُ العمل عُنوانُ الكسل. ( غرر الحكم 153 )
• تَأمُّلُ العَيبِ عَيب. ( شرح غرر الحكم 282:3 )
• تَأمْلْ ما تَتَحدّثُ به، فإنّما تُملي على كاتَبيك صحيفةً يُوصِلانِها إلى ربِّك، فانظُرْ على مَن تُملي، وإلى مَن تكتب. ( شرح نهج البلاغة 311:20 / الحكمة 38 )
• تَأميلُ الناس نَوالَك خيرٌ مِن خوفِهم نَكالَك. ( غرر الحكم 154 )
• التَّأنّي حَزم. ( شرح غرر الحكم 54:1. أي: أنّ التَّأنّي في الأمور يُوجِب ضبطَها والحذَرَ مِن فواتِها )
• التأنّي في الفعل يُؤمِنُ الخَطَل. ( غرر الحكم 28. الخَطَل: الخطأ )
• تاجُ المَلِك عَدلُه. ( عيون الحكم 140:6 )
• تاركُ التَّأهُّبِ للموتِ واغتِنامِ المَهَل، غافلٌ عن هجومِ الأجَل. ( غرر الحكم 154 )
• تَبادَروا إلى مَحامِدِ الأفعال وفضائلِ الخِلال، وتَنافَسُوا في صِدقِ الأقوال وبَذلِ الأموال. ( شرح غرر الحكم 312:3 )
• تُبتَنى الأُخوّةُ في الله علَى: التناصحِ في الله، والتَّباذُلِ في الله، والتعاونِ على طاعةِ الله، والتَّناهي عن معاصي الله، والتَّناصُرِ في الله، وإخلاصِ المحبّة. ( عيون الحكم 137:6 )
• التَّبجُّحُ بالمعاصي أقبَحُ مِن ركوبِها. ( شرح غرر الحكم 119:2. التَّبجُّح: الافتخار والتباهي )
• تَبيَّنْ ثمّ اعمَلْ. ( غرر الحكم 235 )
• تَتبُّعُ العَورات مِن أعظَمِ السَّوءات. ( غرر الحكم 157 )
• تَتبُّعُ العُيوبِ مِن أقبح العيوب وشَرِّ السيّئات. ( شرح غرر الحكم 318:3 )
• التَّثبُّتُ حزم. ( قانون دستور معالم الحكم 23 )
• التَّثبُّتُ في القَول، يُؤمِنُ العِثارَ والزَّلَل. ( عيون الحكم 300:5 )
• التجارِبُ عِلمٌ مُستفاد. ( غرر الحكم 23 )
• التجارِبُ لا تنقضي، والعاقلُ منها في زيادة. ( غرر الحكم 36 )
• تَجاوَزْ عن الزللِ وأقِلِ العَثَرات، تُرفَعْ لك الدرجات. ( غرر الحكم 157 )
• التجربةُ تُثْمِر الاعتبار. ( شرح غرر الحكم 278:1 )
• تَجَرّعِ الغُصَص؛ فإنّي لم أرَ جُرعةً أحلى منها عاقبةً، ولا ألَذَّ مَغَبّةً غرر الحكم 298:3. الغُصّة: الشَّجا. الم َغبّة: العاقبة )
• تَجَرُّعُ غُصصِ الحِلم يُطفئُ نارَ الغضب. ( عيون الحكم 139:6 )
• تَجَلبَبِ الصبرَ واليقين؛ فإنّهما نِعمَ العُدّةُ في الرخاء والشدّة. ( شرح غرر الحكم 289:3. تَجلبَبَ: لَبِس الجلباب وهو القميص )
• التَّجَمُّلُ اجتِنابُ المَسْكَنة. ( تحف العقول 215 )
• التّجمُّلُ مُروءةٌ ظاهرة. ( عيون الحكم 288:5 )
• التجمُّلُ مِن أخلاقِ المؤمنين. ( غرر الحكم 26 )
• تَجَنُّبُ الشَّرِّ طاعة. ( عيون الحكم 142:6 )
• تَجَنّبْ مِن كلِّ خُلقٍ أسوأَه، وجاهِدْ نفسَك على تجنّبِه؛ فإنّ الشَّرَّ لَجاجة. ( غرر الحكم 157 )
• تَجنَّبوا تَضاغُنَ القلوب، وتَشاحُنَ الصُّدُور، وتَدابُرَ النفوس، وتَخاذُلَ الأيدي، تملِكُوا أمرَكم. ( شرح غرر الحكم 304:3 . تَضاغَنَ القوم: إنطَوَوا على الأحقاد، وقابَلُوا الحقدَ بِمِثله. تَشاحَنَ القوم: تَباغَضوا وتَعادَوا )
• التَجنّي أوّلُ القطيعة. ( غرر الحكم 32. تَجَنّى فلانٌ على فلان: أي ادّعى عليه جنايةً أو ذنباً وهو بريء )
• تَجَهَّزوا ـ رَحِمَكمُ الله ـ؛ فقد نُودِيَ فيكم بالرحيل. ( قانون دستور معالم الحكم 111 )
• التَجَوُّع أنفَعُ الدواء. ( شرح غرر الحكم 227:1. التجوّع: تعمّدُ الجوع )
• تحتاجُ القرابةُ إلى مَوّدة، ولا تحتاجُ المودّةُ إلى قرابة. ( شرح نهج البلاغة 305:20 / الحكمة 34 )
• تَحبَّبْ إلى الناس بالزهد فيما في أيديهم، تفُزْ بالمحبّة منهم. ( غرر الحكم 154 )
• تَحبَّبْ إلى خليلِك يُحبِبْك، وأكرِمْه بكرمِك، وآثِرْه على نفسِك يُؤْثِرْك على نفسه وأهله. ( عيون الحكم 143:6 )