• تَحَرَّ القَصْدَ مِن القول، فإنّ مَن تَحَرّى القصدَ خَفَّت عليه المُؤَن. ( تحف العقول 98 )
• تَحَرَّ رِضى اللهِ بِرِضاك بِقَدَرِه. ( غرر الحكم 154 )
• تَحَرَّ مِن أمرِك ما يَقومُ به عُذرُك، وتَثْبُت به حُجّتُك. ( نهج البلاغة: الخطبة 223 )
• تَحَرّي الصِّدق وتَجنُّبُ الكِذب، أجملُ شيمة، وأفضلُ أدب. ( عيون الحكم 140:6 )
تَحَفَّظوا مِن الكِذب؛ فإنّه مِن أدنى الأخلاق قَدْراً، وهو نوعٌ مِن الفُحش وضربٌ مِن الدناءة. ( تحف العقول 224 )
• تَحَلَّ بالسخاءِ والوَرَع؛ فَهُما حِلْيةُ الإيمان، وأشرفُ خِلالِك. ( غرر الحكم 154 )
• تَحَلَّوا بالأخذِ بالفضل، والكَفِّ عن البغي، والعملِ بالحقّ، والإنصافِ مِن النَّفْس، واجتنابِ الفساد، وإصلاحِ المَعاد. ( شرح غرر الحكم 300:3 )
• التَّحمُّلُ مِن أخلاق المؤمنين. ( عيون الحكم 297:5 )
• تَحمَّلْ يَجِلَّ قَدْرُك. ( غرر الحكم 157 )
• تخليصُ النيّةِ مِن الفساد أشدُّ على العاملين مِن طول الاجتهاد. ( بحار الأنوار 288:77 )
• تَخَيَّرْ لنفسِك مِن كلِّ خُلقٍ أحسَنَه، فإنّ الخيرَ عادة. ( قانون دستور معالم الحكم 92 )
• تَدارَكْ في آخِرِ عُمرِك ما أضَعْتَه في أوّله، تَسعَدْ بمُنقَلَبِك. ( غرر الحكم 157 )
• التدبيرُ قبلَ العمل يُؤْمِنُك مِن الندم. ( قانون دستور معالم الحكم 27 )
• التدبيرُ قبلَ الفعل يُؤْمنُ العِثار. ( عيون الحكم 274:5 )
• التَّذلُّلُ مَسْكنة. ( قانون دستور معالم الحكم 23 )
• تَرَحَّلُوا فقد جُدَّ بكم، واستَعِدُّوا للموت فقد أظَلَّكم! ( نهج البلاغة: الخطبة 64 )
• تَرَصّدوا مواعيدَ الآجال، وباشِرُوها بمحاسن الأعمال. ( بحار الأنوار 371:77 )
• تَركُ التَّعاهُدِ للصديق داعيةُ القطيعة. ( بحار الأنوار 421:77 )
• تركُ الخطيئة أيسَرُ مِن طَلَبِ التوبة. ( تحف العقول 208 )
• تركُ الذَّنبِ شديد، وأشدُّ منه تركُ الجَنّة. ( غرر الحكم 154 )
• تركُ جوابِ السَّفيه أبلَغُ مِن جوابِه. ( عيون الحكم 140:6 )
• تَرَوَّحْ إلى بَقاء عِزِّك بالوِحدة. ( تحف العقول 215 )
• التَّروّي في القول يُؤْمِنُ الزَّلل. ( شرح غرر الحكم 346:1. التروّي: التفكّر في الأمر، الانتظار وعدم العجلة )
• تَزاحُمُ الأيدي على الطعام بركة. ( نثر اللآلئ 4 )
• تَزاوَرُوا وتَعاطَفُوا وتَباذَلوا، ولا تكونوا بمنزلةِ المنافق الذي يَصِفُ ما لا يفعل. ( تحف العقول 105 )
• تَزَوَّدوا وتَأهَّبوا قبلَ أن تُبعَثُوا. ( غرر الحكم 170 )
• التَّسَرُّعُ إلى الانتقام أعظمُ الذنوب. ( شرح غرر الحكم 505:4 )
• التَّسلُّطُ على الضعيفِ والمملوك مِن لُؤْم القُدرة. ( عيون الحكم 332:5 )
• التَّسهُّلُ يُدِرُّ الأرزاق. ( غرر الحكم 20 )
• التَّشمُّرُ لِلجِدّ، مِن سعادةِ الجَدّ. ( شرح غرر الحكم 162:2. تَشَمَّر للأمر: تَهيّأ له. الجَدّ: الحظّ )
• تصفيةُ العمل أشدُّ مِن العمل. ( تحف العقول 99 )
• التعاونُ على إقامةِ الحقّ أمانةٌ ودِيانة. ( غرر الحكم 29 )
• تعجيلُ البِرّ زيادةٌ في البِرّ. ( عيون الحكم 142:6 )
• تعجيلُ المعروف مِلاكُ المعروف. ( غرر الحكم 153 )
• تَعَرَّضوا لِما عندَ الله عزّوجلّ؛ فإنّ فيه غنىً عمّا في أيدي الناس. ( تحف العقول 111 )
• تُعرَفُ حَماقةُ الرجلِ بالأَشَرِ في النعمة، وكثرةِ الذُّلِّ في المحنة. ( شرح غرر الحكم 295:3. الأَشَر: البَطَر )
• تُعرَف خساسةُ المرء بكثرةِ كلامِه فيما لا يَعنيه، وإخبارِه عمّا لا يُسأل عنه. ( شرح نهج البلاغة 332:20 / الحكمة 49 )
• تَعطَّرُوا بالاستغفار لا تَفضَحْكُم رائحةُ الذنوب. ( شرح نهج البلاغة 281:20 / الحكمة 21 )
• تَغافَلْ عن المكروه تُوَقَّرْ. ( نثر اللآلئ 4 )
• تَغافَلْ يُحمَدُ أمرُك. ( غرر الحكم 157 )
• تَفَأَّلْ بالخيرِ تَنَلْه. ( نثر اللآلئ 4 )
• التفريطُ مُصيبةُ القادر. ( عيون الحكم 293:5 )
• تَقاضَ نفسَك بما يجبُ عليها تَأمَنْ تقاضيَ غيرِك لك، وآستَقْصِ عليها تَغْنَ عنِ آستقصاءِ غيرِك عليك. ( شرح غرر الحكم 296:3 )
• التَّقَلُّل، ولا التَّذَلُّل. ( غرر الحكم 16. أي أنّ القناعة بالقليل خيرٌ مِن تَحمُّل الذلّة )
• التقرُّبُ إلى الله بمسألتِه، وإلى الناس بتركِها. ( غرر الحكم 42. وعيون الحكم 313:5 ـ وفيه: التقرّبُ إلى الله بالمسألة.. )
• التقريعُ أحدُ العقوبتَين. ( شرح غرر الحكم 27:2. التقريع: الإيجاعُ باللَّوم، أو التوبيخ )
• التقيّةُ دِيانة. ( عيون الحكم 283:5 )
• تكادُ ضمائرُ القلوب تَطَّلعُ على سرائرِ الغُيوب. ( غرر الحكم 153 )
• تَكاسُلُ المرءِ في الصلاة مِن ضَعفِ الإيمان. ( نثر اللآلئ 4 )
• تكلَّمُوا تُعرَفُوا؛ فإنّ المرءَ مَخْبوءٌ تحتَ لسانه. ( عيون الحكم 139:6 )
• التَّكلُّفُ مِن أخلاقِ المنافقين.( غرر الحكم 26 )
• تَكَرَّمْ تُكْرَمْ. ( عيون الحكم 136:6 )
• تَمامُ الإحسان تَركُ المَنِّ به. ( شرح غرر الحكم 280:3 )
• تمامُ الإخلاص تَجَنُّبُ المعاصي. ( قانون دستور معالم الحكم 24 )
• تمامُ الشرفِ التواضُع. ( عيون الحكم 137:6 )
• تمامُ العملِ استكمالُه. ( غرر الحكم 153 )
• تمامُ العلمِ العملُ بِمُوجبهِ. ( شرح غرر الحكم 280:3 )
• تمامُ العَفاف الرضى بالكَفاف. ( بحار الأنوار 419:77 )
• تَمامُ السُّؤْدَدِ ابتداءُ الصنائع. ( شرح غرر الحكم 280:3. السُّؤدد: السيادة والقَدْر الرفيع )