اسمه ونسبه(۱)

الشيخ عبد الله بن صالح بن جمعة السماهيجي.

 

ولادته

ولد عام 1086ﻫ بمدينة سماهيج في البحرين.

 

من أقوال العلماء فيه

1ـ قال السيّد عبد الله الجزائري(قدس سره): «كان عالماً فاضلاً محدّثاً متبحّراً بالأخبار، عارفاً بأساليبها ووجوهها، بصيراً في أغوارها، خبيراً بالجمع بين متنافياتها وتطبيق بعضها على بعض، له سليقة حسنة في فهم الروايات، وأُنس تام في معانيها».

2ـ قال الشيخ يوسف البحراني(قدس سره) في لؤلؤة البحرين: «كان الشيخ المذكور صالحاً عابداً ورعاً، شديداً في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، جواداً سخياً كريماً، كثير الملازمة للتدريس والمطالعة والتصنيف، لا تخلو أيّامه من أحدها، له جملة من المصنّفات ذكرها في إجازته».

3ـ قال الشيخ علي البلادي(قدس سره) في أنوار البدرين: «العالم العامل، المحدّث الصالح، التقي الفاضل، الشيخ عبد الله… وهذا الشيخ من أكابر العلماء العاملين والفقهاء الورعين».

 

من أساتذته

الشيخ سليمان الماحوزي المعروف بالمحقّق البحراني، الشيخ أحمد بن إبراهيم الدرّازي البحراني، الشيخ محمود بن عبد السلام المعني.

 

من تلامذته

الشيخ يوسف بن محمّد قاسم العاملي الجزيني، الشيخ ياسين بن صلاح الدين البلادي، الشيخ ناصر الجارودي الخطّي، الشيخ محسن البهبهاني.

 

من مؤلّفاته

تُحفة الرجال وزبدة المقال، الصحيفة العلوية والتُحفة المرتضوية، ارتياد ذهن النبيه في شرح أسانيد من لا يحضره الفقيه، المسائل المحمّدية في ما لا بدّ منه من المسائل الدينية، القامعة للبدعة في إثبات رجوع صلاة الجمعة، رياض الجنان المشحون باللؤلؤ والمرجان، إثبات تثليث التوحيد في ثلاث الوتر، التحرير في مسائل الديباج والحرير، جواهر البحرين في أحكام الثقلين، مصائب الشهداء ومناقب السعداء، حقيقة التعبّد في وجوب التشهّد، جوابات المسائل الكازرونيات، البلغة الصافية والتُحفة الوافية، الكفاية في علم الدراية، ثبات قلب السائل، أحكام النواصب، الرسالة البهبهانية، الرسالة الحسينية، الرسالة النوحية، زبدة المقال.

 

وفاته

تُوفّي(قدس سره) في التاسع من جمادى الثانية 1135ﻫ بمدينة بهبهان في إيران.

ــــــــــــــــــــــ
1ـ اُنظر: أنوار البدرين: 170.