الإمام الحسين عليه السلام
لماذا امتنع الحسين(عليه السلام) عن إعطاء البيعة ليزيد؟
- نشر في
-
- المصدر:
- مأساة الحسين(عليه السلام) بين السائل والمجيب – بتصرف يسير
يقول تعالى: { إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجراً عظيما } [1] . البيعة لغة من البيع ضد الشراء، وفي الاصطلاح العرفي اعطاء المحكومين ثقتهم للحاكم وانتخابهم له وقبولهم به حاكماً وأميراً.
خلود الأطروحة الحسينية
- نشر في
-
- مؤلف:
- آية الله الشيخ محمد سند - بتصرف
الإحياء العاشورائي
رافدية ذكرى عاشوراء تتمثّل في إحياء حقبة تاريخية عاشها الإمام الحسين(عليه السلام) وما جرى فيها من أحداث، ومن المثمر أن يهتمّ الإنسان لإحياء التاريخ، لا سيّما إذا كان يتعلّق بسيّد شباب أهل الجنّة وباقي الأئمّة(عليهم السلام).
وصايا شهداء كربلاء
- نشر في
-
- المصدر:
- شبكة المعارف الإسلامية
يمثّل أصحاب الإمام الحسين عليه السلام الذين سقطوا شهداء على أرض الطف يوم عاشوراء النموذج الأرقى والأعلى، والقمة في الوعي والالتزام بالتكليف الشرعي، فهم أهل البصيرة الثاقبة والمستنيرة بنور الهدي النبوي الرسالي، في مقابل تلك الأمّة التي تخاذلت عن نصرة الحق.
قَبَساتٌ مِنْ سِيرَة ِالإِمامِ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عليه السلام
- نشر في
-
- المصدر:
- شبكة المعارف الإسلامية
هُوَ الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طالِبٍ عليه السلام ، وَابْنُ فاطِمَةَ عليها السلام ، بِنْتِ رَسُولِ اللهِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وآله وسلم. وُلِدَ في الثَّالِثِ مِنْ شَهْرِ شَعْبانَ، في السَّنَةِ الرَّابِعَةِ لِلْهِجْرَةِ. وَهُوَ أَحَدُ أَهْلِ الكِساءِ الخَمْسَةِ، الَّذِينَ أَذْهَبَ اللهُ عَنْهُمُ الرِّجْسَ، وَطَهَّرَهُمْ تَطْهِيرًا؛ وَباهَى بِهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم ، نَصارَى نَجْرانَ؛ وَكانَ الرَّسُولُ في كُلِّ مُناسَبَةٍ، يُؤَكِّدُ بَيْنَ المُسْلِمِينَ، ما يَرْوِيهِ الشِّيعَةُ وَالسُّنَّةُ: "حُسَيْنٌ مِنِّي، وَأَنا مِنْ حُسَيْنٍ". "أَللَّهُمَّ أَحِبََّ مَنْ يُحِبُّ حُسَيْنًا". "حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنَ الأَسْباطِ".
بِدايَةُ النَّهْضَةِ الحُسَيْنِيَّةِ
- نشر في
-
- المصدر:
- شبكة المعارف الإسلامية
أَقامَ الإِمامُ الحُسَيْنُ عليه السلام في مَكَّةَ، مُنْذُ الثَّالِثِ مِنْ شَعْبانَ، حَتَّى الثَّامِنِ مِنْ ذِي الحِجَّةِ؛ وَقَدِ اخْتارَ مَكَّةَ اسْتِثْمارًا لِأَشْهُرِ الحَجِّ، لِيُوصِلَ نَهْضَتَهُ المُبارَكَةَ، وَالتَّعْرِيفَ بِأَهْدافِها، إِلَى كُلِّ العالَمِ الإِسْلامِيِّ. وَنَزَلَ في دارِ العَبَّاسِ عليه السلام بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ، المَوْجُودِ في "شِعْبِ عَلِيٍّ"، ذَلِكَ أَنَّهُ لَمْ يَبْقَ في مَكَّةَ إِلَّا هِيَ، دارًا لِبَنِي هاشِمٍ؛ فَعَقِيلُ بْنُ أَبِي طالِبٍ كانَ قَدْ باعَ دُورَ المُهاجِرِينَ
مشروعية البكاء على سيد الشهداء عليه السلام
- نشر في
ال الكاتب : وما يذكر عن فضل البكاء في عاشوراء غير صحيح ، إنما النياحة واللطم أمر من أمور الجاهلية التي نهى النبي (ص) عنها وأمر باجتنابها وليس هذا منطق أموي حتى يقف الشيعة منه موقف العداء بل هو منطق أهل البيت رضوان الله عليهم وهو مروي عنهم عند الشيعة كما هو مروي عنهم أيضا عند أهـل السنة
البدعة ومراسم العزاء على الامام الحسين عليه السلام
- نشر في
قال : " لا يجوز لمن خاف الله إذا تذكر قتل الحسين ومن معه أن يقوم بلطم الخدود وشق الجيوب والنوح وما شابه ذلك وما علم أن علي بن الحسين أو ابنه محمد أو ابنه جعفر أو موسى بن جعفر ما عرف عنهم ولا عن غيرهم من أئمة الهدى أنهم لطموا أو شقوا أو صاحوا فهؤلاء هم قدوتنا ..
إنّ الحسين (عليه السلام) مصباح الهدى وسفينة النجاة
- نشر في
1 ـ عن الحسين بن عليّ (عليهما السلام) ، قال :
« دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) وعنده اُبيّ بن كعب فقال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله) : مرحباً بك يا أبا عبد الله ، يا زين السماوات والأرضين.
فقال له اُبيّ : وكيف يكون يا رسول الله زين السماوات والأرض أحد غيرك ؟
إقامة المأتم
- نشر في
المأتم : شعيرة من شعائر الإسلام تعهّد بها العرف وأضحت من قيمه الاجتماعية، والمأتم هو الاجتماع الذي يعقده أهل المصاب أو أهل الشهيد وأحبّاؤه وقد اجتمع المسلمون في مآتم شهداء بدر واُحد ، ويذكر لنا التاريخ مآتم حمزة سيِّد الشهداء وأنّ الرسول الأعظم (صلّى الله عليه وآله) كان يحثّ المسلمين على إنشاء المآتم والبكاء على حمزة (عليه السلام)
الملايين تحدوا اخطار الارهاب لزيارة أربعين الامام الحسين (ع) في كربلاء
- نشر في
أفادت التقارير الواردة من العراق بأن الملايين من زوار العتبات المقدسة احتشدوا يوم الخميس في مدينة كربلاء لإحياء ذكرى أربعينية الإمام الحسين التي تعتبر من أكثر المناسبات قدسية لدى المسلمين الشيعة.
وذكرت تقديرات غير رسمية ان زوار الامام الحسين عليه السلام في مدينة كربلاء
اربعين الحسيني
- نشر في
-
- مؤلف:
- علي الخفاجي
كل منا يعرف ان السنة تتكون من ايام لها اسمائها و اوصافها و اوقاتها لا تختلف عن بعضها البعض في تلك الميزات ولكن تبرز منها ايام و قد تميزت عن الباقي لوقوع حدث فيها سواء كان هذا الحدث ذا ميزة حسنة فانه يضفي عليها ما يحمله فتكون لها وقع في نفوس الناس بالانجذاب اليها و تقديسها كما هو المتعارف
اربعينية الامام الحسين(ع) ودعوة لنصرة سيدتنا رقية (س)
- نشر في
كربلاءالمقدسة ـ ايكنا: زيارة اربعينية الامام الحسين (عليه السلام) هي من الشعائر الحسينية وهي احدى شعائر الله العظيمة ( وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ ).
وأفادت وكالة الأنباء القرآنية العالمية (ايكنا) ان «جابر بن عبد الله الأنصاري» كان من صحابة رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) أوّل من زار قبر الإمام الحسين(عليه السلام) بعد مرور أربعين يوماً من شهادته.
لبس السواد على أبي الثوار وسيد الاحرار أبي عبدالله الحسين عليه السلام
- نشر في
لبس السواد: الحزن والكآبة والشجى واللوعة والأسى أمور معزية وهي نوع من المشاعر الباطنية، تتأتّى من خلال الانفعال العاطفي والأحاسيس القلبية المتأثّرة بمواقف وأحداث مأساوية وتأثيرات واخزة مهيّجة للبواطن الروحية للإنسان.
أي أنّ عواطف الحزن تلبّي حاجات اجتماعية
التباكي على سيِّد الشهداء (عليه السلام)
- نشر في
التباكي غير البكاء، وهو شعيرة أُخرى ضمن الشعائر الحسينية؛ وتمثيل واقعي له أثر الحزن في النفس والقلب يشبه البكاء وتعبيره، إمّا أن يكون بأنين يخرج من آخل البلعوم ويشابه البكاء،
أربعون حديث في السبط الشهيد الحسين بن علي عليهما السلام
- نشر في
روي في فردوس الأخبار وبحار الأنوار ومناقب ابن شهر أشوب وإرشاد المفيد وكشف الغمة : عن يعلى بن مرّة قال رسول الله صلى الله عليه وآله ك حسين منّي وأنا من حسين أحب الله من أحب حسيناً ، حسين سبط من الأسباط .
عزّ الاُمة الإسلامية وكرامتهافي اهداف الثورة الحسينية
- نشر في
-
- مؤلف:
- الشيخ محمد مهدي الصفي
كان الاءمامان الحسن والحسين(ع) قد عقدا العزم علي اءعلان الخروج علي سلطان بني اُمية، عندما تسمح الظروف بعد موت معاوية.
وقد اظهرا ذلك لشيعتهم اكثر من مرة. وكانت خطة الاءمامين الحسن والحسين(ع) في ذلك واحدة في الموقف من بني اُمية.
تبديل الاءحرام الي العمرة بين الواقع والخيال
- نشر في
-
- مؤلف:
- نجم الدين الطبسي
لقد اشتهر علي الالسن وشاع بين الناس أن الحسين بن علي(ع) نتيجةللضغوطات الاموية، وتهديداتهم العسكرية، وخوفاً من الاغتيال فيالحرم وفي مكّة المكرمة ـ واستحلال حرمتها ـ بدّل اءحرام حجّه اءليالعمرة المفردة. ثم خرج من الاءحرام ـ بعد أداء العمرة ـ متوجهاً نحوالعراق.
دراسةحول صوم عاشوراء
- نشر في
-
- مؤلف:
- نجم الدين الطبسي
عاشوراء علي ـ وزن فاعولاء ـ ممدوداً ومقصوراً، مجرداً عن لامالتعريف، هو اليوم العاشر من المحرّم، ويقال التاسع منه، وهو اءسماءسلامي لم يعرف في الجاهلية. وهو مشتق من العشر الذي هو اءسمللعدد المعين، وقيل اءنّه معدول عن عاشرة للمبالغة والتعظيم. وقيل ماخوذمن العِشر ـ بالكسر ـ في اوراد الاءبل تقول العرب
المناهج الاُمويةوثورة التصحيح الحسينية
- نشر في
-
- مؤلف:
- سعد المنصوري
تعرّض الاءسلام لحملة تحريف وتقليص لدوره في الحياة، وتسخيرمفاهيمه ومبادئه المقدّسة لغايات وأغراض متعددة، بعضها عدائية ولدتمع ولادة الاءسلام وتهديده لمصالح المترفين، وأخري لمصالح فرديّةوعائليّة.
والغريب في التاريخ الاءسلامي انقلاب المقاييس وقفز المجموعةالاكثر عداءً للرسالة الاءسلاميّة
ونحن على أبواب محرم الحرام
- نشر في
تبقى خالداً سيدي يا أبا عبدالله وتبقى ثورتك مشعلاً ينير درب الأحرار، ويبقى وهج عطاءك حقيقة لم ولن يستطيع أن ينكرها خُصومك ومناوؤك، تمر علينا هذه الأيام ذكراك العطرة أنه محرم الحرام عام 1428 هـ لنجدد العهد معك سيدي يابن رسول الله، أننا على نهجك وعلى هديك نأبى الظيم كما علمتنا.
