شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

لوامع نوارنيّة من كلمات أمير المؤمنين عليه السّلام

حِكمٌ ووصايا ( غ )

حِكمٌ ووصايا ( غ )

• اللَّجاجُ آفةُ العقل. ( شرح نهج البلاغة 295:20 / الحكمة 29. لَجّ الرجل لَجاجاً: تَمادى في العِناد إلى الفعل المزجور عنه ) • اللَّجاجُ بَذْرُ الشَّرّ. ( غرر الحكم 16 ) • اللَّجاجُ أكثرُ الأشياء مَضَرّةً في العاجل والآجل. ( شرح غرر الحكم 156:2 ) • اللَّجاجُ وَقاحة. ( قانون دستور معالم الحكم 33. الوقاحة: قلّة الحياء )

التفاصيل

حكمٌ ووصايا (ص)

حكمٌ ووصايا (ص) • كاتمُ السرِّ وفيٌّ أمين. ( غرر الحكم 250 ) • الكاذبُ مُهانٌ ذليل. ( عيون الحكم 288:5 ) • كافلُ اليتيم والمسكين عند الله مِن المُكرَّمين. ( شرح غرر الحكم 633:4 ) • كافِئْ مَن أحسَنَ إليك. ( قانون دستور معالم الحكم 92 )

التفاصيل

حِكمٌ ووصايا (ك)

حِكمٌ ووصايا (ك) • الجَزَعُ أتعَبُ مِن الصبر. ( غرر الحكم 26 ) • الجَزعُ عند البلاء تَمامُ المِحنة. ( عيون الحكم 333:5 ) • الجَزعُ عند المصيبةِ أشدُّ مِن المصيبة. ( شرح غرر الحكم 3:2 ) • الجَزعُ عند المصيبةِ يَزيدُها، والصبرُ عليها يُبيدُها. ( غرر الحكم 53 )

التفاصيل

حِكم ووصايا (ي)

حِكم ووصايا (ي) • تَمَسَّكْ بحبلِ القرآن واستَنصِحْه، وأَحِلَّ حلالَه، وحَرِّمْ حرامَه، وصَدِّقْ بِما سَلَف من الحقّ. ( نهج البلاغة: الكتاب 69 ) • تَمَسّكوا بِما أمَرَكم اللهُ به، فما بينَ أحدِكم وبين أن يَغتَبِطَ ويرى ما يُحِبّ إلاّ أن يَحضُرَه رسولُ الله. ( تحف العقول 105 ) • تَناسَ مَساوئَ الإخوان تَستَدِمْ وُدَّهم. ( غرر الحكم 157 ) • التَّنزُّهُ أوّلُ النُّبل. ( شرح غرر الحكم 141:1. التنزُّه: التباعد عن دنايا الأمور، النُّبل: النجابة )

التفاصيل

حكم ووصايا ( س)

حكم ووصايا ( س) • سُرورُ المؤمنِ بطاعة ربِّه، وحُزنُه على ذَنبهِ. ( غرر الحكم 192 ) • سَعِ الناسَ بوجهِك ومجلسِك وحُكمِك، وإيّاك والغَضَبَ؛ فإنّه طَيْرَةٌ مِن الشيطان. ( نهج البلاغة: الكتاب 76. الطَّيْرة: الخِفّة والطَّيش ) • سعادةُ الرجل في إحراز دِينهِ، والعملِ لآخرته. ( شرح غرر الحكم 144:4 ) • سعادةُ المرء: القناعةُ والرضى. ( عيون الحكم 212:6 )

التفاصيل

ما هو المِلاك؟

ما هو المِلاك؟ • مِلاكُ الإسلام صِدقُ اللسان. ( غرر الحكم 315 ) • مِلاكُ الأمرِ العقل. ( شرح غرر الحكم 116:6 ) • مِلاكُ الأمور حُسنُ الخَواتِم. ( عيون الحكم 438:6 ) • مِلاكُ الإيمان حُسنُ الإيقان. ( غرر الحكم 315 )

التفاصيل

هَلَك هؤلاء!

هَلَك هؤلاء! • هَلاكُ المرء في العُجْب. ( نثر اللآلئ 18 ) • هَلَك الحريصُ وهو لا يعلم. ( نثر اللآلئ 19 ) • هَلَك الفَرِحون بالدنيا يومَ القيامة، ونجا المحزونون بها. ( غرر الحكم 330 )

التفاصيل

مِن أُولئك هؤلاء (ب)

مِن أُولئك هؤلاء (ب) • مِن الحكمة: طاعتُك لِمَن فوقَك، وإجلالُك مَن في طبقتك، وإنصافُك لِمَن دونَك. ( غرر الحكم 302 ) • مِن الخُرْق العَجَلةُ قبلَ الإمكان. ( غرر الحكم 305. وفي شرح غرر الحكم 36:6 ـ « من الحُمْق.. ») • مِن الخُرق تركُ الفرصةِ عند الإمكان. ( غرر الحكم 306 ) • مِن الخَيط الضعيف، يُفتَل الحبلُ الحَصيف. ومِن مِقْدَحةٍ صغيرة، تحترق مدينةٌ كبيرة. ومِن لَبِنَةٍ لَبِنة تُبنى قريةٌ حصينة. ( شرح نهج البلاغة 292:20 / الحكمة 27. ثَوبٌ حَصيف: إذا كان مُحكَمَ النَّسج )

التفاصيل

مِن أولئك هؤلاء (أ)

مِن أولئك هؤلاء (أ) • مِن أحَبِّ السُّبُل إلى الله جُرعَتان: جُرعةُ غَيظٍ تَرُدُّها بِحِلْم، وجُرعةُ حُزنٍ تَردُّها بصبر. ( تحف العقول 219 ) • مِن أحبِّ السُّبُلِ إلى الله قَطرَتان: قطرةُ دموعٍ في جَوف الليل، وقطرةُ دمٍ في سبيل الله. ( تحف العقول 219 ) • مِن أحبِّ السُّبُلِ إلى الله خُطوَتان: خُطوةُ امرئٍ مسلمٍ يَشُدّ بها صفّاً في سبيلِ الله، وخطوةٌ في صِلةِ الرَّحِم، وهي أفضلُ مِن خُطوةٍ يشُدّ بها صفّاً في سبيل الله. ( تحف العقول 219 )

التفاصيل

يَسير.. ولكنّه كثير!

يَسير.. ولكنّه كثير! • يَسيرُ التوبةِ والاستغفار، يُمحِّص المعاصي والإصرار. ( غرر الحكم 358. مَحّصه: أذهَبَ ما تعلّق به ) • يَسيرُ الحِرص يَحمِل على كثير الطمع. ( عيون الحكم 516:6 ) • يَسيرُ الحقّ يَدفَعُ كثيرَ الباطل. ( شرح غرر الحكم 456:6 )

التفاصيل

ينبغي أن..

ينبغي أن.. • ينبغي أن تكونَ أفعالُ الرجل أحسنَ مِن أقوالهِ، ولا تكونَ أقوالُه أحسنَ مِن أفعالِه. ( غرر الحكم 355 ) • ينبغي أن يَتداوى المرءُ مِن أدواءِ الدنيا كما يَتداوى ذُو العِلّة، ويَحتميَ مِن شَهَواتها ولذّاتها كما يحتمي المريض. ( عيون الحكم 522:6. الأدواء: الأمراض. احتمى منه: اتّقاه )

التفاصيل

قِفْ عندَ « لا »

قِفْ عندَ « لا » • يا كُمَيل.. لا تأخُذْ إلاّ عنّا، تكنْ مِنّا. ( تحف العقول 171 ) • لا تأخُذْكَ في الله لومةُ لائم. ( تحف العقول 69 ) • لا تَأْسَ على ما فات. ( غرر الحكم 332 ) • لا تأتَمِنِ الأحمقَ والخَوّان. ( شرح غرر الحكم 270:6 )

التفاصيل

لِيَكُنْ.. وكَفى

لِيَكُنْ.. وكَفى • لَيَكُنْ آثَرُ الناسِ عندك مَن أهدى إليك عَيبَك، وأعانَك على نفسِك. ( غرر الحكم 254 ) • لِيكُنْ أبَرُّ الناسِ عندك أعمَلَهُم بالرِّفق. ( عيون الحكم 327:6 ) • لِيكُنْ أبعدُ رَعيِّتِك منك وأشْنأُهم عندك أطلَبَهُم لمعايب الناس. ( نهج البلاغة: الكتاب 53 ) • لِيكُنْ أحَبُّ الأمور إليك أعَمَّها في العدل، وأقسَطَها بالحقّ. ( شرح غرر الحكم 50:5 )

التفاصيل

ليس أبداً

ليس أبداً • ليس مع الجَزَع مَثُوبة. ( غرر الحكم 258 ) • ليس مع الصبر مُصيبة. ( عيون الحكم 333:6 ) • ليس مع الخِلاف ائتِلاف. ( بحار الأنوار 212:77 )

التفاصيل

« مَن » الشارطة « ب »

« مَن » الشارطة « ب » • مَنِ احتاج إليك وَجَب إسعافُه عليك. ( غرر الحكم 301 ) • مَنِ ارتَقَب الموتَ سارَع إلى الخيرات. ( نهج البلاغة: الحكمة 31 ) • مَنِ ازدادَ عِلماً فَلْيحذَرْ مِن توكيد الحُجّة عليه. ( شرح نهج البلاغة 320:20 ) • مَنِ استَبَّد برأيه هَلَك، ومَن شاور الرجال شاركها في عقولها. ( نهج البلاغة: الحكمة 161 )

التفاصيل

« من » الشارطة ـ « أ »

« من » الشارطة ـ « أ » • مَن آتاه اللهُ مالاً فَلْيَصِل به القَرابَة، ولْيُحسِن منه الضيافة، ولْيَفُكَّ به الأسيرَ والعاني، ولْيُعطِ منه الفقيرَ والغارِم. ( نهج البلاغة: الخطبة 142. العاني: المحبوس ) • مَن آثَرَ على نفسِه استَحقّ اسمَ الفضيلة. ( غرر الحكم 289 ) • مَن آخَذَ نفسَه صانَ قَدْرَه. ( عيون الحكم 389:6 ) • مَن آخى في الله غَنِم، مَن آخى للدنيا حُرِم. ( شرح غرر الحكم 159:5 )

التفاصيل

حِكَمٌ ووصايا (ل)

حِكَمٌ ووصايا (ل) • الحِقدُ ألأمُ العُيُوب. ( غرر الحكم 22 ) • الحِقدُ شِيمَةٌ الحَسَدة. ( عيون الحكم 282:5 ) • الحقدُ مَثارُ الغَضَب. ( شرح غرر الحكم 142:1 ) • الحقدُ مِن طبائع الأشرار. ( غرر الحكم 59 )

التفاصيل

حكم ووصايا (ح)

حكم ووصايا (ح) • تَحَرَّ القَصْدَ مِن القول، فإنّ مَن تَحَرّى القصدَ خَفَّت عليه المُؤَن. ( تحف العقول 98 ) • تَحَرَّ رِضى اللهِ بِرِضاك بِقَدَرِه. ( غرر الحكم 154 ) • تَحَرَّ مِن أمرِك ما يَقومُ به عُذرُك، وتَثْبُت به حُجّتُك. ( نهج البلاغة: الخطبة 223 ) • تَحَرّي الصِّدق وتَجنُّبُ الكِذب، أجملُ شيمة، وأفضلُ أدب. ( عيون الحكم 140:6 )

التفاصيل

حِكم ووصايا (ز)

حِكم ووصايا (ز) • البلاغة: النصرُ بالحُجّة، والمعرفةُ بمواضع الفرصة. ومِن البَصَر بالحُجّة أن تَدَع الإفصاحَ بها إلى الكناية عنها إذا كان الإفصاحُ أوعَرَ طريقةً، وكانت الكنايةُ أبلَغَ في الدَّرْك وأحقَّ بالظَّفَر. ( شرح نهج البلاغة 265:20 / الحكمة 11 ) • البلاغةُ ما سَهُل على المنطق وخَفّ على الفِطْنة. ( غرر الحكم 47 ) • البلاغةُ أن تُجيبَ فلا تُبطئ، وتُصيبَ فلا تُخطئ. ( عيون الحكم 333:5 )

التفاصيل

حكم ووصايا (هـ)

حكم ووصايا (هـ) • إمْلِكْ حَميّةَ نفسِك، وسَورَةَ غَضَبِك، وسَطوَةَ يَدِك، وغَرْبَ لسانِك، واحتَرِسْ في ذلك كلِّه بتأخيرِ البادرة، وكَفِّ السَّطوة، حتّى يَسكُنَ غضبُك، ويَثوبَ إليك عقلُك. ( غرر الحكم 65 ) • إملِكْ عليك هَواك، وشُحَّ بنفسِك عمّا لا يَحِلُّ لك؛ فإنّ الشُّحَّ بالنَّفْس حقيقةُ الكرم. ( شرح غرر الحكم 199:2 ) • إملِكوا أنفسَكم بدوامِ جهادِها. ( عيون الحكم 364:5 ) • أمنَعُ حُصُونِ الدِّينِ التقوى. ( غرر الحكم 88 )

التفاصيل

أضف تعليقك

تعليقات القراء

ليس هناك تعليقات
*
*

شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية