شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية

المقالات


الأخلاق والدعاء

الدعاء مفتاح العبادة والسعادة

نشر في

مؤلف:
الدعاء مفتاح العبادة والسعادة

الحمد لله الذي أسعد أوليائه في الدنيا والآخرة والصلاة على أشرف الخلق محمد وعلى عترته الطاهرة. قال الله تعالى في كتابه: (يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه فمنهم شقي ومنهم سعيد * فأما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق * خالدين فيها ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك إن ربك فعال لما يريد * وأما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ) (هود: ۱۰۵).

التفاصيل

الانقطاع الاضطراري والانقطاع الاختياري

نشر في

مؤلف:

الانقطاع الاضطراري والانقطاع الاختياري الأولى: حين تنقطع كل الأسباب، وتغلق كل دروب الخلاص بوجهه ويصبح مضطرًا للالتجاء لله. الثانية: حين تتعالى وتسمو روحه، فسوف ينتزع نفسه، ويقطعها عن كل الأسباب والوسائل وبإرادته، لا أنه مضطر لذلك كالحالة الأولى. وفي الحالة الأولى: حالة الاضطرار وانقطاع الأسباب بنفسها، يندفع الإنسان لله، مقهورًا ولا يحتاج لدعوة خاصة، ومن الواضح أن هذه الحالة، لا تعد كمالاً للنفس الإنسانية، ولكن الحالة الثانية كمال للنفس، حيث يسمو الإنسان باختياره، ويقطعها بإرادته عن كل الأسباب.

التفاصيل

الدعاء مخ العبادة ومفتاح الرحمة

نشر في

مؤلف:

الدعاء مخ العبادة ومفتاح الرحمة بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي أشرف الأنبياء والمرسلين المحمود الأحمد العبد المسدد الرسول المؤيد أبو الزهراء محمد وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين واللعن الدائم المؤبد على أعدائهم وظالميهم إلى قيام يوم الدين. أعطى الدين الإسلامي أهمية بالغة وكبيرة للدعاء ليس لكونه عبادة فقط بل لكونه من أفضل العبادات، ولبيان ذلك نذكر هنا بعض الآيات الكريمة والروايات الصريحة في ذلك: ۱- ( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم أن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين)(۱)

التفاصيل

الدعاء والأدب العربي

نشر في

مؤلف:

الدعاء والأدب العربي يقول الدكتور حسين علي محفوظ: ” الدعاء ” جانب مهم من الآداب العربية، نسيه تاريخ الأدب، وتجاهله الادباء، وأغفله النقاد وكادوا يطمسون الإشارة إلى بلاغته، على الرغم من أنه: نثر فني رائع، واسلوب ناصع من أجناس المنثور، ونمط بديع من أفانين التعبير، وطريقة بارعة من أنواع البيان، ومسلك معجب من فنون الكلام. والحق أن ذلك النهج العبقري المعجز، من بدائع بلاغات النبي صلى الله عليه وآله وأهل البيت عليهم السلام التي لم يرق إليها غير طيرهم، ولم تسم إليها سوى أقلامهم. فالدعاء أدب جميل، وحديث مبارك، ولغة غنية ودين قيم، وبلاغة عبقرية المجاز، إلهية المسحة، نبوية العبقة، تفتر عن إيمان جم الفضائل، وزهد دثر المحاسن، وتواضع أبيض المحجة، وعمل أغر الطريقة، وتقاة عظيمة القدر (۱).

التفاصيل

الله عز وجل يشتاق إلى دعاء عبده

نشر في

المصدر:
الشيخ محمد مهدي الآصفي

الله عز وجل يشتاق إلى دعاء عبده إِذا أقبل العبد بالدعاء على اللّه‏ أحبّه اللّه‏. وإذا أعرض عن اللّه‏ كرهه اللّه‏. وقد يؤجّل اللّه‏ تعالى إجابة دعاء عبده المؤمن ليطول وقوفه بين يديه، ويطول إقباله عليه وتضرّعه إليه … فإنّ اللّه‏ يحب أن يسمع تضرع عبده، ويشتاق إلى دعائه ومناجاته. روى عن العالم عليه‏ السلام: «إنّ اللّه‏ عزّ وجلّ ليؤخر إجابة المؤمن شوقاً إلى دعائه، ويقول: صوت أحب أن أسمعه. ويعجّل دعاء المنافق، ويقول: صوت أكرهه». وعن أبى عبد اللّه‏ الصادق عليه‏ السلام: «أكثروا من أن تدعو اللّه‏، فإنّ اللّه‏ يحبّ من عباده المؤمنين أن يدعوه، وقد وعد عباده المؤمنين الاستجابة».

التفاصيل

اهم الموانع التي تحبس الدعاء

نشر في

المصدر:
مركز الرسالة

اهم الموانع التي تحبس الدعاء قال الإمام أبو جعفر عليه السلام: «إنّ العبد يسأل الله الحاجة فيكون من شأنه قضاؤها إلى أجل قريب، أو إلى وقت بطيء، فيذنب العبد ذنباً فيقول الله تبارك وتعالى للملك: لا تقض حاجته واحرمه إياها، فإنّه تعرّض لسخطي، واستوجب الحرمان مني» (۱). ومن دعاء أمير المؤمنين عليه السلام: «اللهمّ إنّي أعوذ بك من ذنبٍ يحبط العمل، وأعوذ بك من ذنبٍ يعجّل النقم، وأعوذ بك من ذنبٍ يمنع الدعاء» (۲). وعن الإمام زين العابدين عليه السلام: «والذنوب التي ترد الدعاء: سوء النية، وخبث السريرة، والنفاق، وترك التصديق بالاجابة، وتأخير الصلوات المفروضات حتى تذهب أوقاتها، وترك التقرّب إلى الله عزَّ وجلّ بالبرّ والصدقة، واستعمال البذاء والفحش في القول» (۳).

التفاصيل

حقيقة الدعاء والأدعية المأثورة

نشر في

مؤلف:

حقيقة الدعاء والأدعية المأثورة إن الدعاء – في حقيقته – يمثل المعاني القيمة، التي تتبلور في نفس الداعي، ويستتبع التوجه العميق إلى الذات الالهية، فالفناء في وجوده الواجب، ثم الرجوع إلى عالم المادة، لاداء مهمة الروح العليا، روح العدالة والحق والصدق وبالتالي: الخلاص من كل العبوديات. وفي هذا السفر السريع البطيء، والطويل القصير، لاحاجة إلى أي شيء، سوى التركيز على نقطة المبدأ، ومركز الانتهاء. فلا يمكن أن نقيد الدعاء – بعد أن كان عملا روحيا – بأي قيد، من زمان أو مكان أو لفظ، ولا بأية لغة أو صيغة أو نص. وقد رسم الامام الصادق، أبو عبد الله جعفر بن محمد عليه السلام، لهذه الفكرة خطة واضحة، في الحديث التالي: عن زرارة، قال، قلت لابي عبد الله عليه السلام: علمني دعاء ؟ فقال: إن أفضل الدعاء ما جرى على لسانك (۱).

التفاصيل

دعاء أبكى الشيطان الرجيم

نشر في

مؤلف:

دعاء أبكى الشيطان الرجيم اقرأ هذا الدعاء ولو مرة واحدة في حياتك وياحبذا لو قرأته في حب الله وليس في حب الثواب قيل أن جبريل عليه السلام أتى النبي صلى الله علية واله وسلم فقال:ـ يا محمد، السلام يُقرئك السلام، ويخصك بالتحية والإكرام، وقد أوهبك هذا الدعاء الشريف!ـ يا محمد، ما من عبد يدعو وتكون خطاياه وذنوبه مثل أمواج البحار، وعدد أوراق الأشجار، وقطر الأمطار، وبوزن السموات والأرض، إلا غفر الله تعالى ذلك كله له يا محمد، هذا الدعاء مكتوب حول العرش، ومكتوب على حيطان الجنة وأبوابها، وجميع ما فيها…ـ أنا يا محمد أنزل بالوحي ببركة هذا الدعاء وأصعد به، وبهذا الدعاء تُفتح أبواب الجنة يوم القيامة، وما من ملك مقرب إلا تقرب إلى ربه ببركته !

التفاصيل

آداب الدعاء عند المعصومين

نشر في

مؤلف:

آداب الدعاء عند المعصومين الدعاء حاجة فطرية عند الإنسان ، ومن الطبيعي أن يتعرض الإنسان خلال حياته الاجتماعية المعقدة إلى مشاكل يصعب عليه حلها أحياناً ، ويتعرض أحياناً أخرى إلى حالات حرجة يشعر بأنه هالك لا محالة ، فنراه يلجأ ويتوسل بقوة غَيبيَّة يعتقد أنها قادرة على إنقاذه . وقد يلجأ إليها حتى الذين لا يؤمنون بها ، فقال الله عزَّ وجل : ( فَإِذَا مَسَّ الإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلنَاهُ نِعمَةً مِنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلمٍ بَل هِيَ فِتنَةٌ وَلَكِنَّ أَكثَرَهُم لا يَعلَمُونَ ) الزمر : ۴۹ .

التفاصيل

فوائد دعاء الفرج

نشر في

مؤلف:

فوائد دعاء الفرج ۱ – قوله (عليه السلام) وأكثروا الدعاء بتعجيل الفرج فإن ذلك فرجكم. ۲ – يوجب إزدياد النعم. ۳ – إظهار المحبة الباطنية. ۴ – أنه علامة الإنتظار. ۵ – إحياء أمر الأئمة الطاهرين سلام الله عليهم أجمعين. ۶ – سبب فزع الشيطان اللعين. ۷ – النجاة من فتن آخر الزمان ومهالكه. ۸ – أنه أداء لبعض حقوقه في الجملة، وأداء حق ذي الحق من أوجب الأمور.

التفاصيل

لذة الدعاء وحلاوة الانقطاع من الخلق للخالق

نشر في

مؤلف:

لذة الدعاء وحلاوة الانقطاع من الخلق للخالق أولئك الذين عرفوا وذاقوا لذة الدعاء وحلاوة الانقطاع من الخلق للخالق، لا يرجحون أي لذة عليها، أن الدعاء في تلك اللحظات يسمو، إلى ذروة عزته وعظمته ولذته، ويغرق فيها الداعي بسعادة عامرة، حيث سيرى اللطف والمدد الإلهي الخاص، وآثار الاستجابة لدعائه في نفسه (وانلني حسن النظر في ما شكوت وأذقني حلاوة الصنع فيما سألت). ويقول العلماء، هناك فرق بين علم اليقين، وعين اليقين، وحق اليقين، ويضربون لذلك مثالاً، لنفرض أنه كانت هناك نار في موضع ما،

التفاصيل

مدرسة الدعاء والضراعة إلى الله عز وجل

نشر في

المصدر:
موقع المجمع العالمي لأهل البيت (عليهم السلام)

مدرسة الدعاء والضراعة إلى الله عز وجل مما لا شك فيه أن الدعاء والضراعة إلى الله عزوجل يوجب تقوية روح الإنسان، فإن طلب المعونة من القوة الإلهية تعين في قضاء الحوائج وتسهيل أمور الدين والدنيا، وغفران الذنوب بعد الموت في الآخرة. وربما يخطر في ذهن البعض هذا السؤال: إذا شاءت إرادة الله شفاء المريض مثلاً، فعندئذ لا حاجة إلى الدعاء، وإذا لم تشأ الإرادة الإلهية ذلك فلا أثر للدعاء حينئذ، فما هي فلسفة الدعاء؟ والجواب على ذلك نقول: بأن المسألة لا تنحصر في الحالتين المذكورتين، بل قد تتعلق إرادة الله تعالى بواحدة من الحالات أدناه.. فمثلاً بالنسبة إلى المريض:

التفاصيل

الوسائل التي نبتغيها إلى الله‏ في الدعاء

نشر في

مؤلف:

الوسائل التي نبتغيها إلى الله‏ في الدعاء نتحدث عن الوسائل التي نبتغيها إلى اللّه‏ تعالى في الدعاء. فإنّ اللّه‏ تعالى يدعونا أن نبتغى إليه الوسيلة. يقول تعالي: «أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ». و يقول تعالى «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللّه‏َ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسيلَةَ». و قد جعل اللّه‏ تعالى هذه الوسائل لعباده الذين تعجز أعمالهم و أدعيتهم عن الصعود إليه رحمة بهم، و هو أرحم الراحمين. فإن اللّه‏ تعالى يقول: «إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَيّبُ وَالْعَمَلُ الصّالِحُ يَرْفَعُهُ». إنّ في حياة الإنسان (كلماً طيِّباً) و (عملاً صالحاً). و «الكلم الطيّب» هو إيمان الإنسان باللّه‏، و إخلاصه له تعالي، و ثقته و رجاؤه به، و دعاؤه و تضرعه بين يديه. و «العمل الصالح» هو العمل الذي يقوم به الإنسان عن «إيمان»، و «إخلاص»، و «ثقة»، و «رجاء».

التفاصيل

النهي عن التغيير في الأدعية المأثورة

نشر في

مؤلف:

النهي عن التغيير في الأدعية المأثورة مما یجب علینا فی کل زمان هو ان نحافظ علی تراثنا المذهبي من الدمار والانهيار، لذلك ورد النهي من قبل ائمتنا المعصومين عليهم السلام عن التدخل والتصرف (بزيادة او نقصان) في كلمات الادعية الواردة (الماثورة) منهم عليهم السلام التي هي علی قسمین: موقتة (لزمان خاص) مثل ادعیة ايام الاسبوع او ایام رمضان او سحره وما اشبه ذلك، والغیر موقتة ایضا وهي کثیرة وکلاهما اذا قرءآ بقصد الانشاء لا بقصد نقل المأثور عن المعصوم (عليه السلام) یمکن للقاري تغییر بعض الضمائر والکلمات الفرعیة مثل التذکیر والتأنیث او مثل ما جاء فی (حرم شیبتي علی النار) من ادعیة رجب، فیمکن قول حرم شعري او جسدي دون ای تصرف فی اصل الدعاء ولا اسناد ما غیره الی المعصوم( عليه السلام)

التفاصيل

دعاء العديلة

نشر في

المصدر:
مفاتيح الجنان

دعاء العديلة شَهِدَ اللهُ اَنَّهُ لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَاُولُوا الْعِلْمِ قآئِماً بِالْقِسْطِ لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ الْعَزيزُ الْحَكيمُ، اِنَّ الدّينَ عِنْدَ اللهِ الاْسْلامُ، وَاَنَا الْعَبْدُ الضَّعيفٌ الْمُذْنِبُ الْعاصِىُ الْمحْتاجُ الْحَقيرُ، اَشْهَدُ لِمُنْعِمى وَخالِقى وَرازِقى وَمُكْرِمى كَما شَهِدَ لِذاتِهِ وَشَهِدَتْ لَهُ الْمَلائِكَةُ وَاُولُو الْعِلْمِ مِنْ عِبادِهِ بِاَنَّهُ لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ ذُو النِّعَمِ وَالاْحْسانِ وَالْكَرَمِ وَالاْمْتِنانِ، قادِرٌ اَزَلِىٌّ، عالِمٌ اَبَدِىٌّ، حَىٌّ اَحَدِىٌّ، مَوْجُودٌ سَرْمَدِىٌّ، سَميعٌ بَصيرٌ مُريدٌ كُارِهٌ مُدْرِكٌ صَمَدِىٌّ، يَسْتَحِقُّ هذِهِ الصِّفات وَهُوَ عَلى ما هُوَ عَلَيْهَ فى عِزِّ صِفاتِهِ.

التفاصيل

شروط استجابة الدعاء في رواياتنا

نشر في

مؤلف:

شروط استجابة الدعاء في رواياتنا ان اهم العوائق والعقبات التي تحبس الدعاء عن الصعود الى الله هي الذنوب والمعاصي ، فكلنا نقرأ في دعاء كميل : ( اللهم اغفر لي الذنوب … ان اهم العوائق والعقبات التي تحبس الدعاء عن الصعود الى الله هي الذنوب والمعاصي ، فكلنا نقرأ في دعاء كميل : ( اللهم اغفر لي الذنوب التي تحبس الدعاء ) ونقرأ فيه ( فاسألك بعزتك ان لا يحجب عنك دعائي سوء عملي وفعالي ).فالذنوب وسوء الاعمال ،تحجب الدعاء وتمنع الاجابة.

التفاصيل

فائدة قراءة دعاء المشلول

نشر في

مؤلف:
المصدر:
مهج الدعوات

فائدة قراءة دعاء المشلول قال الحسين بن علي ( ع ): فقال لي يا أبا عبد الله أسمعت المنادي ذنبه المستغيث ربه فقلت نعم قد سمعته فقال اعتبره عسى تراه فما زلت أخبط في طخياء الظلام وأتخلل بين النيام فلما صرت بين الركن والمقام بدا لي شخص منتصب فتأملته فإذا هو قائم فقلت السلام عليك أيها العبد المقر المستقيل المستغفر المستجير أجب بالله ابن عم رسول الله (ص) فأسرع في سجوده وقعوده وسلم فلم يتكلم حتى أشار بيده بأن تقدمني فتقدمته.

التفاصيل

دعاء العمري

نشر في

مؤلف:

دعاء العمري دعاء العمري 1 هو دعاء الذي يستحب قراءته في غيبة الإمام القائم (عج). و قد سمي بهذا الاسم نسبة إلى الشيخ أبو عمرو سعيد العمري، السفير الأول للإمام المهدي (عج) خلال غيبته الصغرى، و قد رواه الشيخ الصدوق في كتابه "كمال الدين و تمام النعمة"، عن أبي علي بن همام، أنَّ الشيخ العمري (قده) أملاه عليه، و أمره أن يدعو به في غيبة القائم (عج). و في أحد الكتب الأربعة المعتبرة عند الشيعة و هو كتاب " الكافي " للشيخ الكليني، روى حواراً بين الإمام الصادق (ع) و أحد أصحابه المعروفين زرارة، جاء فيه سؤال زرارة للإمام الصادق (ع) عمَّا يفعل لو أدرك زمان إمامة المهدي (عج) قائلاً له: ما تأمرني لو أدركتُ ذلك الزمان؟

التفاصيل

أضف تعليقك

تعليقات القراء

ليس هناك تعليقات
*
*

شبكة الإمامين الحسنين عليهما السلام الثقافية