Ono što je korisno za liječenje zubobolje

1. Ṭibbu-l-E’imme – Muhammeda ibn Ebi Nasra prenosi da je njegov otac rekao: “Žalio sam se Imamu Sadiku na upalu u glavi i kutnjacima i na pulsiranje u očima, tako da mi je lice nateklo od toga. Na to mi je Imam Sadik, mir s njim, rekao: ‘Uzmi ovu endiviju[1] i iscijedi je, uzmi njen sok i pospi po njemu ovoga tvrdog bijelog kandis šećera veću količinu i to će smiriti bol i odstraniti njegovu štetu.’

Otišao sam svojoj kući i liječio ove bolove tu noć prije nego sam zaspao. Popio sam ovu mješavinu i nakon toga zaspao. Kad sam se probudio već sam bio izliječen, neka je hvala Allahu, dž.š., na Njegovoj blagodati!”[2]

2. El-Kāfī – prenosi se od Hamze ibn Et-Tajjara: “Bio sam kod Imama Kazima, mir s njim. Vidio je kako stenjem i upita me: ‘Šta ti je?’

Rekao sam: ‘Boli me kutnjak.’

Imam Kazim, mir s njim, reče: ‘Bilo bi dobro da učiniš hidžamu!’

Uradio sam hidžamu i bol mi je prestao. Obavijestio sam Imama Kazima, mir s njim, o tome i on mi reče: ‘Nisu se ljudi ničim bolje liječili od istiskanja krvi iz tijela hidžamom i muzʻom meda.’

Rekoh: ‘Evo mog života za te! A šta je to muzʻa meda?’

Reče Imam Kazim, mir s njim: ‘To je jedan liz meda.’”[3]

3. El-Kāfī – prenosi se od Ebu Wellada: “Vidio sam Imama Kazima, mir s njim, kako sjedi kod Hidžr Ismail[4] i sa njim je bilo nekoliko njegovih ukućana. Čuo sam kako kaže: ‘Zaboljeli su me zubi pa sam uzeo kukavac i njime izmasirao zube. To mi je pomoglo i smirili su mi se bolovi.’”[5]

4. Imam Kazim, mir s njim: “Zaboljeli su me zubi, pa sam na njih staviokukavac.”[6]

5. Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Ko učini hidžamu utorkom sedamnaestog ili devetnaestog ili dvadeset i prvog dana u mjesecu (po mjesečevom kalendaru), ona mu bude lijek za svaku bolest tokom cijele godine, a posebno mu bude izlečenje od glavobolje i bolova u kutnjacima, od ludila i od gube i bijelih pjega.”[7]

6. Božiji Poslanik, s.a.v.a.: “Ko odsiječe nokte u subotu i u četvrtak i skrati brkove bit će spašen od bolova u kutnjacima i bolova oka.”[8]

______________________________________________________

[1]Arapski:الْهِنْدَبَاءُ – endivija – bot. kostriječ, zvečka, žutenica /bot. Chondrilla juncea/; maslačak, mljekača, salatuša, žućanik /bot. Taraxacum officinale/; cikorija /bot. Cichorum/ je rod iz familije glavočika – Asteraceae, i obuhvata nekoliko vrsta, među kojima i ekonomski važne biljke: cikoriju i endiviju. (op. prev.)

[2]Ibnā Bisṭām: Ṭibbu-l-E’imme, str. 138; El-Biḥār, sv. 66, str. 209, hadis 22.

[3]El-Kāfī, sv. 8, str. 194, hadis 231; El-Biḥār, sv. 62, str. 163, hadis 8.

[4]Hidžru Ismail (ar. حِجْرُ إِسْمَاعِيلَ – naručje Ismaila, a.s.) je mjesto između sjevernog zida Kabe i polukružnog zid zvanoga El-Hatim (ar. الْحَطِيمُ). Vjeruje se da su između Kabe i El-Hatima sahranjeni Ismail, a.s., i njegova majka Hadžer. (op. prev.)

[5]El-Kāfī, sv. 6, str. 379, hadis 6; El-Biḥār, sv. 62, str. 161, hadis 5.

[6]Ibnā Bisṭām: Ṭibbu-l-E’imme, str. 24; El-Biḥār, sv. 62, str. 162, hadis 7.

[7]El-H̱iṣāl, str. 385, hadis 68, prenesen od Ebū Seʻīda El-H̱udrijja; El-Biḥār, sv. 59, str. 38, hadis 6.

[8]Kitābu men lā jaḥḍaruhu el-faqīh, sv. 1, str. 128, hadis 312; El-H̱iṣāl, str. 394, hadis 100, prenesen od Es-Sukūnijja od Imama Sadika i njegovoga oca, mir s njima, od Allahovog Poslanika, s.a.v.a; S̱ewābu-l-eʻmāl, str. 41, hadis 2, prenesen od Es-Sukūnijja od Imama Sadika od njegovih očeva, mir s njima, od Allahovog Poslanika, s.a.v.a; Meⱪārimu-l-ahlāq, sv. 1, str. 153, hadis 402; El-Biḥār, sv. 76, str. 120, hadis 7.