L’amitié, une valeur si connue et si précieuse aux yeux de tous et particulièrement au sein de la communauté musulmane. L’importance des amis est une question primordiale en Islam, d’autant plus qu’elle oriente la vie du musulman et ce, dès son plus jeune âge. Les fréquentations et le bon choix des amis sont donc un rappel que l’on se doit de se faire à soi-même mais également entre frères et sœurs.

 

L’importance de l’amitié en Islam

 

Le statut de l’amitié en Islam est si important qu’il a fait l’objet de versets du Saint Coran. Notons entre entres, la parole d’Allah : {Les amis, ce jour-là, seront ennemis les uns des autres, excepté les pieux}. (Sourate 43 : Verset 67). L’amitié qui lie les musulmans est donc particulière, si bien qu’elle les préservera dans l’au-delà inchaAllah.

 

Il ne fait donc aucun doute que l’amitié entre musulmans et celle liant les non musulmans est totalement différente. Par nature, les musulmans sont des frères en religion. Leur amitié est donc si forte qu’elle s’affilie à une certaine fraternité. Notre Seigneur a d’ailleurs révélé : {Les croyants ne sont que des frères. Établissez la concorde entre vos frères} (Sourate 49 : Verset 10).

 

Par ailleurs, l’amitié en Islam n’a pas été révélée que dans le Saint Coran mais elle est également largement présente à travers une multitude de hadiths dont voici quelque uns :

 

قالَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وآله وسلم :
الْمَرْءُ عَلى دينِ خَليلِهِ فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخالِلُ
بحالا أنوار / 74 / 192

 

L’Envoyé de Dieu, les bénédictions de Dieu soient sur lui ainsi que sur sa Famille, a dit :
L’homme est affecté par son ami ; il doit donc soigneusement choisir son ami.

Bihâr ul-Anwâr/vol.74/p.192

 

قالَ الاِْمامُ اَميرُ الْمُؤمِنينَ عَلِيٌّ عليه السّلام :
أَعْجَزُ النّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنْ اكْتِسابِ الاِخْوانِ ، وَأَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفَرَ بِه مِنْهُمْ
نهج البلاغة / الكلمات القصار / 12

 

L’Émir des croyants, les bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit :

Parmi le peuple, la personne la plus impuissante est celle qui ne peut trouver des amis parmi ses frères (en religion) et plus impuissante que la première est celle qui perd son ami.

Nahdj ul-Balâgha/Al-Kalamât ul-Ghisâr (aphorismes)/n°12

 

قالَ الامامُ السَّجَّاد عليه السّلام :
مَجالِسُ الصّالِحينَ داعِيةٌ اِلَى الصَّلاح
بحار الانوار / 78 / 141

 

L’Imâm Sadjâd, les bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit :

Participer aux réunions des personnes pieuses conduit l’homme sur la voie de la piété.

Bihâr ul-Anwâr/vol.78/p.141

 

قالَ الامامُ السَّجَّاد عليه السّلام :
إِيّاكُمْ وَصُحْبَةَ الْعاصينَ وَمَعُونَةَ الظّالِمينَ
بحار الانوار / 78 / 151

 

L’Imâm Sadjâd, les bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit :

Sachez que vous devez éviter de fréquenter les pécheurs et d’aider les tyrans.

Bihâr ul-Anwâr/vol.78/p.151

 

قالَ الامامُ الصّادِقُ عليه السّلام :
اِصْحَبْ مَنْ تَتَزَيَّنُ بِهِ وَلا تَصْحَبْ مَنْ يَتَزَيَّنُ بِكَ
بحار الانوار / 76 / 267

 

L’Imâm Sâdiq, les bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit :

Choisi pour ami une personne qui soit ta parure et non celle dont tu dois être la parure (c’est-à-dire : choisi une personne comme ami qui soit meilleure que toi).

Bihâr ul-Anwâr/vol.76/p.267

 

قالَ الامامُ الصّادِقُ عليه السّلام :
أَحَبُّ إِخْواني إِلَيَّ مَنْ أَهْدى عُيُوبِي إِلَيَّ
بحار الانوار / 74 / 282

 

L’Imâm Sâdiq, les bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit :

Le meilleur de mes frères (en religion) est celui qui me remet mes défauts.

Bihâr ul-Anwâr/vol.74/p.282

 

قالَ الامامُ الصّادِقُ عليه السّلام :
عَلَيْكَ بِاخْوانِ الصِّدْقِ فَأَكْثِرْ مِنْ اِكْتِسابِهِمْ فَإِنَّهُمْ عُدَّةٌ عِنْدَ الرَّخاءِ وجُنَّةٌ عِنْدَ الْبَلاءِ
بحار الانوار / 74 / 187

 

L’Imâm Sâdiq, les bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit :

Essaie d’avoir de bons amis et d’apprendre d’eux beaucoup de choses car ils sont tes protecteurs durant la paix et l’aisance ainsi que tes assistants lors des troubles.

Bihâr ul-Anwâr/vol.76/p.187

 

عَنْ جَعْفَر بْنِ مَحَمَّد عَنْ أَبيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلَيْهِمُ السَّلامُ قالَ : قالَ عَلِيٌّ عليه السّلام إِنَّ لِلْمَرْءِ الْمُسْلِمِ ثَلاثَةَ أَخِلاّء فَخَليلٌ يَقولُ أَنا مَعَكَ حَيّاً وَمَيِّتاً وَهُوَ عَمَلُهُ، وَخَليلٌ يَقُولُ لَهُ أَنا مَعَكَ اِلى بابِ قَبْرِكَ ثُمَّ أُخَلِّيكَ وَهُو وَلَدُهُ ، وَخَليلٌ يَقُولُ لَهُ أَنا مَعَكَ اِلى أَنْ تَمُوتَ وَهُوَ مالُهُ فَإذا ماتَ صارَ لِلْوارِثِ.
الخصال / 114

 

L’Imâm Sâdiq, les bénédictions de Dieu soient sur lui, a dit (il a rapporté cet hadith de son père qui l’avait rapporté de l’Émir des croyants) :

En effet, une personne musulmane a trois sortes d’amis :

Celui qui dit qu’il reste avec elle dans ce monde et dans l’autre monde ; et cet ami c'est son acte (les actes qu’elle fait pendant sa vie) ;

Celui qui dit qu’il reste avec elle dans ce monde jusqu’à la tombe et qui ensuite l’abandonne ; et cet ami c’est son enfant ;

Celui qui dit qu’il reste avec elle dans ce monde jusqu’ à la mort ; et cet ami c’est son bien (les biens qu’elle gagne avec efforts lors de sa vie) que ses héritiers possèdent après sa mort.

Al-Khisâl/vol.1/p.114