Question : Quelle est la philosophie de l’obligation du Hajj ?

Répondre

Ce culte islamique, comme les autres cultes islamiques, a une sagesse utile qui profite à l’individu et à la société. Ici, nous discuterons brièvement de certaines des sagesses du Hajj :
La sagesse la plus importante et la plus utile du Hajj est la déclaration de servitude et de servitude envers Dieu Tout-Puissant, qui est évidente dans tous les actes du Hajj tels que l’ihram, la circumambulation, le sati, le sacrifice, etc. sont évidents et spécifiques.
En outre, de nombreux avantages spirituels, psychologiques et moraux parviennent au pèlerin et à la société islamique, notamment :
En entrant dans l’ihram et en rompant sa dépendance vis-à-vis des biens matériels et terrestres, une personne est libérée de toutes les contraintes et dépendances nuisibles et est prête à s’élever et à voler dans des espaces spirituels et mystiques.
 Les musulmans de toutes les régions des pays islamiques et non islamiques se réunissent à certains moments dans le Grand Congrès de l'Hajj et, avec unité et consensus, ils examinent la solution aux problèmes des musulmans du monde et cherchent l’aide de la grande force des musulmans pour résoudre les problèmes. Et ils établiront l’unité islamique parmi tous les musulmans du monde, si Dieu le veut.
 Le mouvement du marché et de l’économie des musulmans. Depuis l’Antiquité, la saison du Hajj a été une bonne occasion pour la prospérité de l’achat et de la vente des marchands musulmans et la circulation des capitaux entre les mains des marchands et des pauvres de l’est à l’ouest du monde.
 Familiarité avec les œuvres et les nouvelles du Saint Prophète (psl) et maintien de ces œuvres en vie.
Pour Tayman, il suffira de citer un hadith à ce sujet :
Hisham ibn al-Hakam dit : « J’ai demandé à l’Imam Sadiq (as) : Pourquoi Dieu a-t-il ordonné aux gens d’accomplir le Hajj et la circumambulation de Sa maison ?
Il a dit : « Dieu a créé les êtres humains... Et Il leur a ordonné d’accomplir une pratique (Hajj) qui implique l’obéissance à leur religion et aux intérêts de leur monde, et pendant la saison du Hajj, les musulmans de l’Orient et de l’Occident se réunissent pour apprendre à se connaître les uns les autres, et afin que chaque nation puisse bénéficier du commerce et des produits économiques des autres nations, et afin que les voyageurs et les transporteurs puissent bénéficier de ce voyage en louant leurs véhicules, et afin que Ils devraient se familiariser avec les œuvres et les nouvelles du Saint Prophète (psl) et ces œuvres resteront vivantes et ne seront pas oubliées, et si une nation ne parle que de son environnement, elle périra, les villes seront détruites, les utilisations et les intérêts commerciaux seront détruits, et les nouvelles et les œuvres du Prophète seront détruites, c’est la philosophie du Hajj. [i]
________________________________________
[1] Wasa’il al-Shi’a, vol. 8, Kitab al-Hajj, chapitre 1, hadith 18.