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La noble personnalité de l’imam Hassan Askari (AS)

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La noble personnalité de l’imam Hassan Askari (AS)


L’imam Hasan al-Askari (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) était la personne la plus pieuse de son temps et, surtout, il obéissait à Dieu et exécutait les commandements divins, et il passait ses nuits à réciter le Coran, à prier et à se prosterner devant Dieu jusqu’au matin. Mohammad Shakeri dit : « L’imam avait l’habitude de s’asseoir dans le mihrab et de se prosterner, et je dormais et me réveillais, mais il était toujours prosterné. »


Les Hautes Moralités de l’Imam Hassan Askari (AS)


L’imam Hasan al-Askari avait hérité de toutes les perfections morales de ses chers pères et ancêtres et les avait entrelacées avec sa nature. Il a montré les plus hautes manifestations de moralité dans ses mouvements et ses gestes et a profité au peuple.


La patience de l’imam


L’une des hautes qualités morales de l’Imam Ali (as) qui a ajouté à son génie était sa patience, et le gouvernement abbasside l’a emprisonné et humilié, mais à tout moment il était patient et patient et ne se plaignait et ne se plaignait à personne de ses difficultés et de ses difficultés, mais dans tous les cas, il laissait son travail ouvert à Dieu et comptait sur Lui. Et c’est l’un des signes de sa patience et de sa patience.


La volonté ferme de l’imam


L’une des caractéristiques évidentes de l’Imam était sa volonté forte et ferme. Le gouvernement abbasside avait utilisé tout son pouvoir et ses ressources pour faire entrer l’imam dans son système et le faire accepter avec lui, mais ces efforts ont échoué et l’imam a continué à insister sur son indépendance et à se distancer du système abbasside, de sorte que les Abbassides le considéraient comme le seul représentant de la faction opposée à leurs politiques d’exploitation et d’oppression. L’imam s’est opposé à toutes les manifestations trompeuses du système abbasside et a refusé de s’immerger dans leur système. Il a donné la priorité à l’obéissance à Dieu et à la paix de la conscience par-dessus tout.

Pardon


Une autre caractéristique importante de l’Imam (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) était sa générosité et son pardon, il était le plus généreux et le plus indulgent des gens, et il avait nommé des avocats dans la plupart des régions islamiques pour recueillir les droits religieux des gens et les donner aux pauvres, aux pauvres et aux sans défense, et il leur avait promis de dépenser ces propriétés pour le bien, pour résoudre les différends entre les musulmans et d’autres choses utiles. L’un des cas de la générosité de l’Imam a été rapporté par les historiens comme suit : « Muhammad bin Ali bin Ibrahim bin Imam Musa bin Ja’far dit : Nos mains étaient vides et nos journées étaient dures, et mon père m’a dit : « Conduis-nous à cet homme – l’Imam Hasan al-Askari – dont nous avons entendu la générosité et la générosité. » Il a dit : « Je ne le connais pas, et je ne l’ai jamais vu auparavant. Au milieu de la route, mon père a dit : « Comme ce serait bien s’il nous donnait cinq cents dirhams, deux cents dirhams pour les vêtements, deux cents dirhams pour la nourriture (farine) et cent dirhams pour les dépenses. » Je me suis dit : « J’aimerais ! Donnez-moi trois cents dirhams, achetez un âne avec cent dirhams, couvrez mes dépenses avec cent dirhams, et dépensez encore cent dirhams en vêtements et allez dans la région du Jabal. Lorsque nous sommes arrivés à la maison de l’Imam, son serviteur est sorti vers nous et a dit : « Ali ibn Ibrahim et son fils Mohammed, laissez-les entrer. » Pourquoi n’êtes-vous pas encore venu chez nous ? Monsieur, j’étais gêné de vous rencontrer de toute façon. Nous nous sommes arrêtés un moment, puis nous sommes partis. Le serviteur de son serviteur est venu après nous et a donné à mon père un sac d’argent et a dit : « C’est cinq cents dirhams, deux cents dirhams pour les vêtements, deux cents dirhams pour la nourriture (farine) et cent dirhams pour les dépenses. » Puis il m’a donné un autre sac et m’a dit : « C’est trois cents dirhams, dépensez 100 dirhams pour des ânes, 100 dirhams pour des vêtements et 100 dirhams pour des dépenses. » N’allez pas non plus à Jabal, mais allez à Sura. Mohammed a également pris le chemin de la sourate et là, sa situation financière s’est améliorée et il est devenu l’un des riches alaouites.

 

De vous ou pas.


L’imam Hassan al-Askari (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) avait une vertu morale particulière et une grandeur morale avec lesquelles il fascinait ses amis et ses ennemis, c’était la manifestation la plus évidente de sa personnalité qu’il avait apprise de son noble ancêtre le Saint Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) dont les bonnes mœurs étaient omniprésentes chez tout le monde. Il s’en souvint. Des exemples moraux étonnants ont été cités de lui qui ont transformé l’ennemi malveillant en un ami sincère et sincère.
Connaissance de l’imam
Les historiens et les biographes l’ont présenté comme la personne la plus savante de son temps et s’accordent à dire qu’il n’était pas seulement un expert dans les règles de la religion, mais qu’il était aussi le seul de son temps dans toutes les sciences et dans divers domaines de la connaissance, qu’ils soient intellectuels ou narratifs. Bakhtishua, un médecin chrétien, dit à son disciple : « Sache qu’il est la personne la plus sage de notre temps qui vit sur la terre. »

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