Comment parler aux enfants

 

Parler gentiment et poliment joue un rôle efficace dans la personnalité et la grandeur de l’âme de l’enfant, et dire correctement la salutation et y répondre complètement est l’une des étiquettes de l’Islam. Le comportement poli des parents l’un envers l’autre et le respect sont la meilleure éducation pour les enfants, la manière dont al-Husayn (paix et bénédictions d’Allah soient sur eux) s’adressant à sa mère et la réponse de Zahra (paix et bénédictions d’Allah soient sur eux) et la manière dont le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a parlé à sa femme et a respecté l’aîné et obtenu la permission, est évidente dans le noble hadith de Kasa qui dit : ... Et si Buldi al-Hasan a accepté et a dit : « Que la paix soit sur toi, ou Amma Faqlat wa 'Alayk al-Salam, ou Qurrat 'Aini et le fruit de Fu’adi... Alors avant al-Hasan vers al-Kisa et il dit : « Que la paix soit sur toi, ou Jadah, ô Messager d’Allah, donne-moi la permission d’entrer avec toi sous al-Kisa, et il dit : « Que la paix soit sur toi, ou sur mon fils, ou sur le propriétaire de la piscine, puisses-tu te voir... Alors Abou al-Hasan Ali ibn Abi Talib et il dit : « Que la paix soit sur toi, ou sur la fille du Messager d’Allah, et tu diras : « Que la paix soit sur toi, ou Abou al-Hasan ou Amir al-Mu’minin...

 Soudain, mon fils Hassan est entré et a dit : « Ô mère, la paix soit sur toi. » J’ai dit : « Que la paix soit sur vous, lumière de mes yeux et fruit de mon cœur... Hassan se tourna vers le manteau et dit : « Que la paix soit sur toi, ô noble ancêtre du Messager de Dieu, me permettras-tu de passer sous le manteau avec toi ? » Il dit : « Que la paix soit sur toi, ô mon fils, et ô propriétaire de l’étang, j’ai donné la permission d’enquêter... Alors Abou al-Hasan Ali ibn Abi Talib entra et dit : « Que la paix soit sur toi, ô fille du Messager de Dieu, et j’ai dit : 'Que la paix soit sur toi, ô Abou al-Hasan, ô Amir al-Mu’minin.'

La politesse et le respect sont évidents dans les paroles de la famille de Fatima. L’utilisation de paroles aimantes et polies conduit à plus d’amour et de pureté de la famille, al-Husayn (paix et bénédictions d’Allah soient sur eux) a obtenu la permission de son noble ancêtre d’entrer, et il a appris ce genre de respect et de politesse grâce aux paroles et au comportement de sa mère et de son père. Même dans leurs discours, ils étaient polis et respectueux l’un envers l’autre, comme le dit l’Imam Baqir (as) : « Nous avons parlé à l’Imam al-Husayn (as) sauf en ce qui concerne l’Imam al-Hasan (as).

 

Honnêteté et intégrité

 

L’honnêteté et l’honnêteté sont parmi les plus belles qualités humaines. La véracité est une description qui englobe toutes les vertus de la connaissance et de l’action, il n’est pas possible pour une personne d’être honnête et n’a pas la chasteté, le courage, la sagesse et la justice, les quatre racines de la moralité vertueuse, parce qu’une personne n’a rien d’autre que la croyance, les paroles et les actes, et quand elle établit qu’elle ne fait rien d’autre que dire la vérité, elle est obligée de réconcilier ces trois choses les unes avec les autres, c’est-à-dire de ne pas faire que ce qu’elle dit, et de ne pas dire que ce qu’elle dit qu’il croit, sinon il tombera dans le mensonge.

Par conséquent, s’il reconnaît la vérité et suppose qu’il ne dira rien d’autre que la vérité, il ne s’y opposera plus, il ne dira que ce en quoi il croit et il ne fera que ce qu’il dit, alors la foi pure, la morale vertueuse et les bonnes actions lui seront toutes fournies ensemble. L’enfant apprend et s’habitue à ces traits de caractère de l’enseignant, en particulier de la mère et du père, donc non seulement l’honnêteté et la correction sont une source de paix et de confort, mais c’est aussi l’un des traits les plus essentiels pour la mère et le père ou l’enseignant. Zahra al-Athar (a) excellait dans l’honnêteté et l’honnêteté parmi les gens, à propos desquels Aïcha a dit : « Je n’ai jamais vu personne de plus véridique que Fatima à l’exception de ses enfants » Une telle mère élève de tels enfants.

 

Respect des droits d’autrui et de l’ordre

L’un des aspects les plus importants de l’éducation est d’apprendre à respecter les droits des autres et le tour des individus, que les parents devraient enseigner à leurs enfants dès l’enfance afin que, lorsqu’ils entrent dans la société, ils respectent les droits des autres et ne violent pas les droits des autres, et ne pensent pas qu’ils peuvent piétiner les droits des autres par la coercition et ne penser qu’à eux-mêmes.
Cela était également beaucoup considéré dans la maison de Fatima, comme le dit son mari : « Un jour, le Prophète (PSL) (le père de Fatima) était dans notre maison quand Hasan demanda de l’eau, et le Prophète (s) trit du lait et le donna à Hassan. » Husayn se leva pour prendre le bol de lait d’al-Hasan (a), mais le Prophète (s) l’arrêta. Fatima (as) dit : « Ô Messager d’Allah, il semble que tu l’aimes encore plus. » Le Prophète (psl) a dit : « Je ne l’aime pas plus, mais il a demandé de l’eau en premier. » [8]
Salman a déclaré : « Fatima fabriquait de la farine d’orge et Husayn pleurait de faim, j’ai dit : 'Ô fille du Messager de Dieu, pourquoi n’obtiens-tu pas l’aide de Fidza ?' [9]