L’éthique politique de Lady Fatima (Paix sur elle)

 

L’éthique politique de Zahra Marzieh (paix sur elle) se retrouve dans des chapitres tels que « Défendre l’Imam et le Hujjat de Dieu », « Pleine conformité à l’Imamat et Leadership d’Ali (paix sur elle) », « Diverses scènes de lutte pour Fadak », ainsi que sa présence enthousiaste et empathique sur les champs de guerre et de préparation du djihad. Enfin, la dernière page de ce livre fut colorée du sang rouge de cette martyre, et le sceau du martyre devint un signe éternel du courage et du courage de Hazrat Fatima (paix soit sur elle) dans ce champ. D’abord, il demanda son droit usurpé par le dialogue et discuta avec divers versets du Coran, et força finalement le premier calife à rendre Fadak.

Lorsqu’il parlait de l’Imam de son époque, Ali Agha, il observait la profondeur de son regard et de sa perspicacité, tous les toursages, et percevait le rôle de l’ennemi dans diverses scènes de manière visible et cachée. Ainsi, il a bien dépeint la position de l’Imamat dans les scènes politiques de la société et a éclairé les myopes et les naïfs. D’abord, il décrivit l’Imamat de l’Ahl al-Bayt (Paix sur eux) comme « le facteur d’unité et de sécurité contre la division », puis il appela l’Imam Ali (Paix sur lui) « le plus grand des Imams ». (6) Dans un discours politique contre les usurpateurs du califat, il déclara : « Contrairement au commandement de Dieu dans le Coran, la Sunna et le commandement du Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui), l’islam dans l’interprétation et l’interprétation du Coran, ils ont usurpé son droit d’imamat et l’ont confié à d’autres. »

Zahra Marzieh (paix soit sur elle), avec une tristesse compatissante et conciliante, introduit « éviter la punition éternelle » et « accorder les bénédictions éternelles de Dieu comme moyen d’apporter la direction d’Amir al-Mu’minin (paix sur lui) au peuple », et en rappelant à Ghadir Khumm, elle appelle tous à respecter leur alliance avec le Messager d’Allah (paix soit sur lui) – au sujet de la direction de l’Imam Ali (paix soit sur lui). En temps de guerre et de djihad, il menait un combat avec perspicacité et connaissance dans ce domaine, parfois il se précipitait pour aider les blessés sur le champ de bataille et aidait les blessés dans de nombreuses activités, et parfois il subvenait aux besoins des guerriers et des guerriers derrière le front. Selon elle, le « djihad » était interprété comme « l’honneur de l’islam et des musulmans », et l’une des tâches de cette dame – en soutien aux fronts de guerre – était de faire du pain et de l’apporter aux moudjahidines.

 

L’éthique économique de Lady Fatima (paix sur elle)

 

La pauvreté et la richesse, le pardon et le sacrifice, sont différents états et étapes d’épreuves et de hauts et de bas de la vie commune qui nous accompagnent parfois dès le début de la vie et parfois mesurent notre foi et nos croyances religieuses à différents moments. L’éthique économique du mari et de la femme sera le meilleur outil de victoire dans les temps difficiles de la vie, de sorte que la richesse et la pauvreté ne modifient pas leur discours et leur comportement et ne les gardent pas propres et soignés dans diverses scènes.

Le fait d’offrir une belle chemise neuve la nuit de noces – quand on le peut – et le sacrifice des souffrants, des nécessiteux et des voyageurs – durant les années de pauvreté et de misère – sont quelques exemples des qualités infinies et de l’éthique économique de Fatima Zahra (paix soit sur elle), chacune d’elles étant un modèle digne pour nous dans les années où on profite des bénédictions ou de la pauvreté.

Un jour, le Saint Prophète (paix soit sur lui) entra dans la maison de Dame Fatima (paix soit sur elle) et dit : « Ma fille ! Comment allez-vous ? Et comment vis-tu ? » répondit-il, « La douleur de la faim est impatiente et augmente à chaque instant, et je n’ai pas de nourriture pour satisfaire ma faim. »

Un autre jour, il se tourna vers son père et dit : « Ô Messager d’Allah (paix soit sur lui) ! Par Allah, j’ai passé cinq jours dans la maison d’Ali (paix soit sur lui) sans nourriture, et nous n’avons jamais mis de nourriture dans notre bouche.

Parfois, dans ces circonstances difficiles, quand ils avaient peu de nourriture pour les enfants et qu’ils avaient faim, un invité venait les voir, et quand Ali al-Ali demandait comment était la réception de Dame Fatima (paix soit sur elle), cette pure dame du ciel disait : « Il n’y a pas de nourriture dans notre maison sauf celle d’une petite fille, mais ce soir, nous sacrifierons, endurerons la faim et donnerons la même quantité de nourriture à l’invité. »