La charité et le sacrifice de Fatima (paix soit sur elle)

 

Les jours de vie portent avec eux des moments précieux et dorés dont des personnes intelligentes et sages profitent pour leur offrir des biens éternels. Si les pauvres et les nécessiteux sont appelés « ambassadeurs et messagers de Dieu » et que leurs mains sont considérées comme la « main de Dieu » dans l’acceptation de la bonté, en plus de répondre aux besoins des nécessiteux, une opportunité particulière sera offerte pour notre croissance, notre développement et notre dynamisme dans divers domaines de la société, et seuls les sages et ambitieux pourront en bénéficier.

La générosité, le sacrifice de soi et l’avare sont des miroirs dans lesquels chacun de nous voit sa personnalité cachée dans différents domaines de la société et prend conscience de l’étendue des valeurs et des anti-valeurs en nous-mêmes :

La charité « comble les vides et les vides invisibles de la pauvreté dans la société » et les personnes généreuses et plus généreuses ont été présentées comme des personnes dignes et ambitieuses qui bénéficient des données et des bénédictions divines. Et le sacrifice de soi, c’est donner la supériorité et la préférence aux autres sur nous-mêmes en temps de pauvreté et de misère, une valeur très élevée et significative : nous nous privons d’une bénédiction pour libérer les autres de la pauvreté ! D’un autre côté, l’avare prive les pauvres de données divines, et les avares sont des personnes dont les mains sont toujours liées et fermes et dont la vision perspicace du monde est orientée vers des objectifs, elles considèrent donc toujours l’aide aux autres comme une sorte de perte et de perte de richesse, et elles regardent autour d’elles avec « mondanisme, cupidité, cupidité et étroitesse d’esprit ».

 

Lorsque la vision des gens de l’univers change, ils se libèrent du « vide », deviennent généreux, charitables et généreux, et lorsqu’ils acquièrent plus de perspicacité et de clarté et s’éloignent de la propriété des bénédictions divines, ils deviennent altruistes et altruistes, et considèrent toujours les autres comme des confiances divines que le fardeau de s’occuper d’eux est lourd sur leurs épaules.

Depuis le début de la vie de Fatima Zahra (que la paix soit sur elle), cette libération, cette croissance et cette radiance peuvent être clairement observées. Il comprenait très bien le sens de « Len tanalwa al-barr jusqu’à ce que tu dépenses de ce que tu aimes, et nous dépensons de ce que tu aimes » (28) et il n’a pas manqué de dépenser dans la voie de Dieu selon ce qu’il voulait. Pour cette raison, il offrit généreusement sa « chemise de mariage », son « collier » ou même sa « miche de pain » et lia de nombreux cœurs à l’islam et à la voie des musulmans.

La passion et l’amour de Zahra (paix soit sur elle) pour cette voie du trône étaient tels qu’elle ne rejetterait jamais une personne dans le besoin de sa maison, même si elle devait hypothéquer sa chemise à un Juif et lui acheter des dattes et de l’orge. Parce que ses mots étaient toujours : « La ard al-khair az nazl al-khair babbi » (29) Je ne rejetterai jamais la bonté et la bonté qui ont frappé à ma porte.

 

Ainsi, ce qui échappait à lui et ressentait en l’absence de sa vie, il ne le considérait pas comme « perdu » mais comme « gagné », durable et éternel.

Le jour où son noble mari apporta deux bracelets en argent, des boucles d’oreilles et un rideau – qui avaient été sa part du butin – et les offrit à Fatima (paix soit sur elle) de sa part, elle envoya tous les butins au Prophète de Dieu (que la paix soit sur lui) sans un peu de réflexion ni d’hésitation – et à un moment où il en avait beaucoup besoin – et envoya le message suivant :  Ô Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) ! Votre fille vous salue et vous dit : « Dépensez ces choses pour l’amour de Dieu. » Le Prophète (paix et bénédictions d’Allaah soient sur lui), après avoir vu le pardon de sa chère belle-fille, a dit trois fois : « Sacrifie ton père » (30) et son père doit être sacrifié pour lui !

La générosité et le pardon firent un tel impact dans les attributs infinis de Zahra (Paix soit sur elle) que dans son testament, elle demanda à Ali (paix sur elle) de partager ses biens entre les épouses du Prophète (que la paix soit sur lui) et les femmes de Banu Hashim !

Le sacrifice de cette dame fut si grand que parfois les compagnons du Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) furent surpris et invités à utiliser une partie de ses biens pour elle-même et ses enfants. Mais Fatima (paix soit sur elle) ne considérait que Dieu et ne voyait pas de part pour elle-même, alors le grand Seigneur lui adressa aussi des bénédictions sur son sacrifice en écrivant un verset et transmit la prière ferme de Zahra (paix sur elle) dans la centrée sur Dieu et la religiosité à toutes les oreilles et dit :

«... وَ یُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ کَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَ مَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ»

Même s’ils ont eux-mêmes besoin de quelque chose, ils sacrifient et préfèrent les autres, et ceux qui gardent leur avare réussiront.

Et c’est ainsi qu’une personne dans le besoin vient chez le Prophète (paix sur lui) avec Ali (paix sur lui) après le désespoir de tout le peuple – même des épouses du Prophète (paix sur lui) – vient chez Ali (paix sur lui), Dame Fatima (paix sur elle) répond à son mari : « Il n’y a pas de nourriture dans notre maison sauf la quantité de nourriture pour une petite fille, mais ce soir nous la sacrifions et endureons la faim et la même quantité de nourriture Nous le donnerons à l’invité. »

Le matin, lorsque la nouvelle de cette grandeur et de ce sacrifice parvint aux oreilles du Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) et d’autres musulmans avec le verset et « Yathrun Ali ... », Dieu envoya des bénédictions et loua tout ce sacrifice.

Et un autre jour, le sacrifice de Dame Fatima (paix soit sur elle), de son mari et de ses enfants dans les miroirs célestes, ainsi qu’un autre verset du Coran, s’exprime ainsi :

«وَ یُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْکِینًا وَی َتِیمًا وَ أَسِیرًا* إِنَّمَا نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِیدُ مِنْکُمْ جَزَاءً وَ لَا شُکُورًا»