Développement et explication des vertus et pratiques du mois de Rajab
Développement et explication des vertus et pratiques du mois de Rajab
- Se concentrer sur le statut spirituel de la lune
La caractéristique principale de la vertu du mois de Rajab, dans les hadiths, porte sur la perte particulière de la miséricorde divine. Cette miséricorde n’est pas une faveur générale, mais elle s’abat sur le « peuple de culte » et montre que ce mois-ci offre un terrain exceptionnel pour la multiplication de la récompense des bonnes actions. C’est pourquoi, dans les hadiths de l’Imam al-Kazim (a.s.), on met l’accent sur le doublement des bonnes actions et l’élimination des péchés.
- Différentes dimensions de la récompense du jeûne
Les récompenses mentionnées pour le jeûne de Rajab incluent trois étapes de la vie d’un serviteur :
La scène mondaine : la satisfaction des besoins (répondre aux besoins matériels et spirituels dans la vie).
Le stade du purgatoire : être sauvé du tourment et de la pression de la tombe (après la mort et avant le Jour du Jugement).
L’étape de l’au-delà : Éviter le feu de l’Enfer et entrer au Paradis.
Cette exhaustivité montre que le jeûne de Rajab est un acte dont l’effet couvre toutes les étapes de l’existence humaine.
- Le lieu spécial de l’Omra de Rajab
L’accent mis sur la supériorité de l’Omrah à Rajab par rapport aux autres périodes fait également de ce mois un mois d’union avec la Maison de Dieu. Cela correspond au titre de « Rajab al-Fard », car il est considéré comme une Omra indépendante de l’obligation du Hajj (qui est dans d’autres mois sacrés), et il semble que Dieu ait fixé un culte communicatif spécial (Omrah) pour ce mois séparé.
4. Vue mystique du mois de Rajab
Une vision mystique, comme celle de Sayyid Muhammad Husayn Tehrani, ajoute une autre dimension à la vertu de Rajab. L’accent mis sur des « effets spirituels plus profonds que le Ramadan » signifie que si le mois de Ramadan est un mois de devoir général et public et de culte, le mois de Rajab est le mois du spécial et de l’enthousiasme, et le temps de purification de l’âme et de méditation pour atteindre des niveaux supérieurs de connaissance. Ce mois est la saison de la culture et de la préparation des graines spirituelles pour la récolte dans les mois suivants (Sha’ban et Ramadan).
5. Programme éducatif et de culte complet
Les instructions, transmises par Sayyid Ali al-Qazi [14], fournissent un programme éducatif complet pour toute la saison spirituelle (Rajab, Sha’ban, Ramadan). Ce programme commence par la « repentance » (le début du retour) et se poursuit par l’accomplissement des tâches obligatoires et recommandées, les prières nocturnes, le dhikr et la supplication, ainsi que le renforcement des liens de foi (par le pèlerinage). Cela montre que la vertu du mois de Rajab ne se limite pas à une seule action, mais crée une atmosphère stimulante qui doit être pleinement exploitée avec un ensemble d’actions appropriées.
6. Lien avec l’Imamat (Ziyarah)
Des conseils particuliers pour la ziyarah, en particulier le pèlerinage de l’Imam al-Rida (as), montrent la dimension socio-religieuse du culte en ce mois-ci. Le mois de Rajab n’est pas seulement le mois d’isolement et de culte individuel, mais aussi un temps pour renouveler l’allégeance à l’Imamat et à la Wilayat par le pèlerinage. Cela place le culte ce mois-ci sur le chemin de l’école Ahl al-Bayt (a) et en fait un sens chiite.
Troisième partie : Événements importants du mois de Rajab
En plus des vertus du culte, le mois de Rajab a été le théâtre d’événements historiques et religieux très importants dans l’islam et le chiisme, ce qui contribue à sa grandeur. Ces événements peuvent être divisés en plusieurs catégories :
- Anniversaires bénis
1 Rajab 57 AH : Naissance de l’imam Muhammad al-Baqir (a)
Le cinquième imam des chiites, fiers du titre de « Baqir al-'Uloom » (le diviseur des sciences), est né en ce jour. Au fil du temps, il fut le porte-drapeau du développement et de l’approfondissement des connaissances islamiques après l’événement d’Achoura et établit les bases scientifiques des séminaires chiites.
10 Rajab 195 AH : Naissance de l’imam Jawad (AS)
L’imam Muhammad Taqi (a.s.), le neuvième imam des chiites, a ouvert les yeux au monde en ce jour. Sa naissance dans la jeunesse de son père et de l’Imamat durant son enfance est elle-même un signe de la grâce particulière de Dieu et de la poursuite du chemin de la Wilayat.
13 Rajab (dix ans avant la Prophétie) : La naissance de l’Imam Ali (as)
La naissance de l’Imam Ali (as) au sein de la Grande Kaaba est un événement unique dans l’histoire qui a créé pour lui un lieu spécial dès le tout début. Ce jour est commémoré sous le nom de « Eid Allah al-Akbar » et l’une des grandes fêtes chiites.
Témoignages des Opprimés
3 Rajab 212 AH : Le martyre de l’imam Hadi (as)
L’imam Ali al-Naqi (as), le dixième imam chiite, fut martyrisé à Samarra après une longue période de restrictions et de surveillance. La période de son imamat fut celle de la préservation et de la transmission de l’école de l’Ahl al-Bayt (a) dans des conditions de répression sévère des Abbassides.
25 Rajab 183 A.H. : Martyre de l’Imam al-Kazim (as)
L’imam Musa b. Ja’far (as) fut martyrisé après des années d’emprisonnement dans les prisons des califes abbassides. Sa patience et sa persévérance face à l’oppression lui valurent le surnom de « Kadhim » (suppresseur de colère).
15 Rajab 62/62 A.H. : Décès de Lady Zaynab (as)
Ce jour-là, la dame héroïque de Karbala et messager du mouvement Achura, Hazrat Zaynab al-Kubra (a.s.), est décédée. Par ses sermons enflammés à Koufa et au Levant, il révéla le véritable visage du gouvernement Yazid et devint le porte-drapeau de la vie d’Achoura.
B. Événements majeurs dans l’histoire de l’islam
27 Rajab : La prophétie du Prophète
L’événement le plus important du mois de Rajab et l’un des plus grands événements de l’histoire de l’humanité est la mission du Prophète (ou des Prophètes) en ce jour. La révélation des premiers versets du Coran dans la grotte de Hara marqua le début d’une nouvelle ère de guidance pour l’humanité et de l’achèvement des religions célestes