Des Concepts coraniques
L’interprétation du mot “Oummi” dans le Coran
- Publié en
-
- Auteur:
- Sayed Ali Moosavi
Vous avez peut-être lu les versets coraniques qui racontent que le Prophète était “Oummi”. Ce mot est employé sept fois dans le Coran et Allah dit dans deux versets que le Prophète était Oummi.
Comment le Coran s'est-il décrit ?
- Publié en
-
- Auteur:
- al-shia.org
Le Coran se décrit ainsi:
Comment le Coran s'est-il décrit et de quelle façon pouvons-nous déduire des données de cette description?
Il s'est présenté à nous et nous a fait connaître son rôle dans notre vie sous une variété d'expressions et de noms(1). Ces expressions et noms qui le désignent ne sont pas que de synonymes divers pour désigner une seule et même chose.
Comment le Coran nous demande-t-il de traiter avec lui?
- Publié en
Par Sa Grâce et Sa Miséricorde, Allah, le Très-Haut, a appris aux Musulmans comment traiter avec leur Livre Premier. En effet, plusieurs versets coraniques nous le font savoir:
Mot «Coran» dans le Coran
- Publié en
-
- Auteur:
- al-shia.org
- Le Coran a été révélé durant le mois de Ramadan. C'est une Direction pour les hommes une manifestation claire de la Direction et de la Loi ... (Sourate 2/ Verset 185)
- Ne méditent-ils pas sur le Coran? Si celui-ci venait d'un autre que Dieu, ils y trouveraient de nombreuses contradictions. (4/ 82)
Quelques éléments de droits de l’homme dans le Coran
- Publié en
-
- Auteur:
- islamquest.net
prophète, que ce soient les droits du coran lui –même par rapport aux gens…Il est clair qu’il est difficile d’énumérer tous ces éléments de droits dans cet article. Raison pour laquelle nous nous contentons dans ces écrits d’énumérer juste quelques cas de droits de l’homme les plus élémentaires pour la vie matérielle afin que l’homme puisse atteindre le bonheur ici-bas et dans l’au-delà grâce à ces éléments de droits. Les droits de l’homme les plus importants dans le coran apparaissent comme suit :
Que signifie la conscience de soi dans l’optique du coran ?
- Publié en
-
- Auteur:
- islamquest.net
Dans le noble coran, la conscience de soi signifie de permettre à l’être humain de retrouver sa propre vérité, via la formation et la revitalisation des talents innés et intérieurs qui sont déposés en lui. Puis, cette conscience de soi est une perception, via le cœur, des vérités de l’existence et des Noms et des Attributs de Dieu.
Effets et contrecoups de l’orgueil et de l’arrogance au regard du Coran
- Publié en
-
- Auteur:
- al-shia.org
Les maladies morales, comme les maladies internes et corporelles, sont toujours accompagnées de symptômes extérieurs. De la même façon qu’une pathologie du foie entraîne des marques sur la peau, le visage et affecte la couleur des yeux, de la langue et autre, celui qui est sévèrement touché par une maladie morale en voit apparaître les effets et les marques dans ses actes et dans ses propos.
L’histoire et les traditions divines au regard du noble Coran
- Publié en
-
- Auteur:
- al-shia.org
Il ne fait pas de doute que le Coran mentionne l’histoire en tant que leçon, source de la connaissance, sujet de réflexion, motif d’avertissement et miroir de l’exemple. Mais le Coran regarde-t-il l’histoire d’un point de vue individuel ou d’un point de vue collectif ? La vision du Coran ne s’attarde-t-elle uniquement que sur la vie des gens servant de leçon aux autres, ou envisage-t-elle la vie d’un point de vue social et/ou la vie en société fait-elle également l’objet de la vision coranique ?
Destinée et méthodes de propagande religieuse d’Âsia (as), épouse de Pharaon
- Publié en
-
- Auteur:
- al-shia.org
Âsia signifie « celle qui guérit ». Âsia (as) compte parmi les quatre femmes d’élite pour la religion islamique. Son nom dérive d’Amenia, la reine d’Egypte(1). Selon le Coran et les hadiths islamiques, Âsia (as) est l’épouse du pharaon contemporain à Mûsâ (as).
Mariam fille de ‘Imrân donnée en exemple dans le Noble Coran
- Publié en
-
- Auteur:
- al-shia.org
Fatima az-Zahrâ’(p), la fille du Prophète Mohammed(s), la meilleure Dame des femmes du monde de tout temps, est présente partout dans le noble Coran en tant qu’une des manifestations les plus sublimes des plus Beaux Noms de Dieu. Mais elle(p) n’y est pas nommée explicitement. Parfois par allusion comme « al-Kawthar » qui devint un de ses noms. Sans doute parce qu’elle était un exemple vivant devant les gens, présent parmi les gens de l’époque de la Révélation du Coran.
Les caractéristiques de l'homme parfait d'après le Coran et la tradition
- Publié en
-
- Auteur:
- shia.org
Dans la vision islamique du monde, l’homme n’est pas seulement un animal bipède doué de la station debout, possédant des ongles larges et capable de parler. Cet être est beaucoup plus profond et plus énigmatique pour qu’on puisse en parler en quelques mots. Le Coran contient des éloges de l’homme, en même temps qu’il lui adresse des blâmes et des remontrances.
Jésus, Fils De Marie, Cité Dans Le Saint Coran
- Publié en
-
- Auteur:
- shia.org
« En vérité, Nous avons donné le Livre à Moïse et, après lui, Nous avons envoyé des Messagers à la suite. Et à Jésus, fils de Marie, Nous avons donné des preuves et Nous l’avons aidé de l’Esprit de sainteté. Chaque fois, donc, qu’un Messager vous apportait ce que vous-mêmes ne désiriez pas, comme vous vous enfliez d’orgueil! Car les uns vous traitiez de menteurs et les autres vous tuiez. » (Saint Coran 2: 87)
Quelles sont les phases les plus importantes de la vie du prophète Ibrahim (as) selon le coran et les hadiths ?
- Publié en
-
- Auteur:
- islamquest.net
Résumé de la réponse
On peut diviser la vie du prophète Ibrahim (as) en trois phases :
1- La phase avant la mission prophétique,
2 – La phase de la mission prophétique et le combat contre le culte des idoles à Babylone,
3 - La phase de l’immigration à Babyle et les efforts consentis dans les contrés de l’Egypte, la Palestine et la Mecque.
La Société Et Ses Composants Dans Le Saint Coran (Partie I)
- Publié en
-
- Auteur:
- al-shia.org
Dans notre précédente étude, nous avions établi que le saint Coran présentait la religion non pas en tant que décision législative, mais en tant que loi historique et élément essentiel de la création divine. Cette loi admet d’être défiée à court terme, mais tous ceux qui la défient seront châtiés par les lois même de l’histoire.
La Société Et Ses Composants Dans Le Saint Coran (Partie II)
- Publié en
-
- Auteur:
- al-shia.org
u début de la Renaissance, l’homme européen moderne a élevé la liberté en idéal absolu, étant donné ses souffrances et ses privations passées, il était enchaîné dans sa vie intellectuelle et religieuse et dans la recherche de sa subsistance. Voulant briser toutes ses chaînes, se libérer de l’Eglise et de la féodalité, il a donc proclamé la liberté en idéal.
Les qualités des houris du paradis selon les versets du Coran et les hadiths
- Publié en
-
- Auteur:
- al-shia.org
Ce que l’on trouve dans le noble Coran et ce qui y est cité à propos de l’attachement pour les houris est ce qu’il y a de plus attirant. Il est probable que la raison est que l’être humain est plus attiré par l’attachement, le dialogue et la confidence que par la nourriture et la boisson.
Le premier être humain selon le Coran
- Publié en
-
- Auteur:
- al-shia.org
Il existe des points de vue différents au sujet de l’être humain concernant le type de créature dont il s’agit.
L’un de ces points de vue dit que l’être humain est comme tous les autres êtres vivants, un être terrestre à cent pour cent : un être matériel. Cependant, un être matériel qui, au cours de transformations matérielles, acquiert le maximum de perfection à laquelle la matière peut prétendre, a évolué.
Le désir de mourir au regard de l’Islam et du Coran
- Publié en
-
- Auteur:
- al-shia.org
Pour certaines personnes, la mort est désirable, tandis que pour d’autres, c’est absolument le contraire. Bien que pour certains la mort soit désirable, pour d’autres ce désir semble illogique, car l’islam est une école qui d’une part croit à la permanence de l’esprit et déclare que l’être humain ne s’éteint pas avec la mort, et qui d’autre part n’annonce pas, comme l’école manichéenne,
Le paradis au regard des versets et des hadiths
- Publié en
-
- Auteur:
- al-shia.org
Le paradis est le séjour éternel des croyants et des vertueux bienheureux dans l’autre monde. Les habitants du paradis sont ceux qui, selon ce qu’énonce le Coran, ont dans la balance des actes, le plateau de leurs bonnes actions plus lourd que celui de leurs mauvaises.
Les qualités de son Excellence ‘Isâ (as) selon le Coran (1)
- Publié en
-
- Auteur:
- al-shia.org
Le Coran présente son Excellence le Masîh (1) (as) avec de nombreuses qualités, dont certaines correspondent à des talents tandis que d’autres sont innées. Le fait qu’il possède ces qualités indique qu’il est doué d’une wilâya (2) complète. Ces qualités sont les suivantes :
