Sciences coraniques
Le Récit du Croyant des Gens de Pharaon
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Le Récit La Sourate de "Croyant" renferme une série de récits qui gravitent autour des Âle Pharaon. Ces récits ou contes divers sont liés par un même fil qui les unit de telle sorte qu'on peut les considérer comme un seul récit sur la vie linéaire de ce peuple (les Âle Pharaon) depuis l'arrivée de Moïse (P) parmi eux, en passant par leur périssement, jusqu'à leur demeure finale le Jour dernier, le Barzakh, puis l'Enfer.
La révélation
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- al-shia.org
La révélation veut dire inspirer une parole de manière implicite et immédiate et en particulier renvoie au dialogue entre Dieu Eminent et ses prophètes. Ceux-ci réclamaient entretenir des relations particulières avec la divinité qui leur parle et à travers ces dialogues, envoie des messages à l’humanité. Ils réclamaient entendre la parole divine et voir des choses dans le monde occulte et qu’ils ont pour mission de transmettre les messages de Dieu au peuple.
Les autres noms du Coran et ses attributs
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ahsan-ul-hadîth: la meilleure des paroles (le plus beau des récits), (Sourate 39 / Verset 23)
- Allah a fait descendre la meilleure des paroles, un Livre dont certains versets se ressemblent et se répètent. Les peaux de ceux qui redoutent leur Seigneur frissonnent (à l'entendre) puis leurs peaux et leurs coeurs s'apaisent au rappel d'Allah. Voilà le Livre guide d'Allah par lequel Il guide qui Il veut. Mais quiconque Allah égare n'a point de guide.
Le Témoignage du Saint Coran pour nier la Falsification
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- Ayatollah makarim chirazi
La Question : Quelle le point de vue du Noble Coran à propos de la falsification ?
La Réponse : Le Verset de Protéger du Saint Coran prouve que le Coran est un Livre qu’il a été révélé de la part de Dieu, qu’il soit glorifié, et IL est en gardien.
Pourquoi le Coran possède-t-il deux niveaux de lectures : exotérique et ésotérique ?
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Nous allons examiner ici les raisons qui nous semblent expliquer pourquoi le Saint Coran emploie deux sortes de discours : l’un dont le sens est qualifié de littéral, d’obvie ou d’apparent. Il s’agit du sens immédiat ou sens propre, celui qui se donne à comprendre en premier lieu.
Le Coran est un miracle éternel
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- al-shia.org
Le Noble Coran est le miracle le plus remarquable apporté par le Prophète de l’Islam et la meilleure preuve de sa mission. Ce grand miracle prend le dessus sur les autres pour les raisons suivantes :
Comment le Coran a été descendu et conservé
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- al-shia.org
Le Coran est un livre céleste et la parole de Dieu. Les concepts suprêmes du Coran exprimés dans les phrases en arabe, ont été descendus par Gabriel au cœur noble du Prophète de l’Islam.
La traduction et l’exégèse de la Sourate al-Fâtihat
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- shia.org
Bi-smi-llâhi ar-Rahmâni ar-Rahîmi, Par [la grâce du] Nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux,
بِ.. « Bi »
La préposition « bi » (par/avec), quel sens a-t-elle ? Un sens d’accompagnement, de moyen, de causalité, de manière, de délégation ou de serment ? A quoi est-elle rattaché ?
La traduction et l’exégèse de la Sourate an-Nâs (Les Gens)
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- al-shia.org
Bi-smi-llâhi ar-Rahmâni ar-Rahîmi,
Par [la grâce du] Nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux,
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (١) مَلِكِ النَّاسِ (٢)إِلَهِ النَّاسِ (٣)
Qul : a‘ûdhu bi-rabbi-n-nâsi, maliki-n-nâsi, ilâhi-n-nâsi,
Dis : « Je cherche le refuge auprès du Seigneur des gens, (1) du Souverain des gens,(2) de la Divinité des gens,(3)
La traduction et l’exégèse de la Sourate al-Falaq (la fission)
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- al-shia.org
Bi-smi-Allâhi ar-Rahmâni ar-Rahîmi,
Par [la grâce du] Nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux,
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (١)
Qul : a‘ûdhu bi-rabbi-l-falaqi,
Dis : « Je cherche refuge auprès du Seigneur de la fission (1)
La traduction et l’exégèse de la Sourate al-Ikhlâsou at-Tawhîd
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- al-shia.org
Bi-smi-llâhi ar-Rahmâni ar-Rahîmi, qul huwa Allâhu ahadunn
Par [la grâce du] Nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux, dis : Lui, Dieu est Un,
La traduction et l’exégèse de Sourate al-Massad (la corde)
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- Sajjad Janmamod Karmaly
Au nom de Dieu le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Seule sourate du Saint Coran qui condamne nominalement un mécréant et ennemi du Saint Prophète (saw). Abu Lahab, partisan des Quraych et oncle du Prophète Mohammad (saw), a dès le début de la mission prophétique affiché son hostilité envers l’Islam. L’Histoire des premiers de l’Islam nous apprend davantage sue ce personnage énergumène dont l’attitude contre les messages véridiques du Saint Prophète (saw) dépasse l’entendement.
La traduction et l’exégèse de Sourate An-Nasr (Le Secours)
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- Auteur:
- Sajjad Janmamod Karmaly
Au nom de Dieu le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Pour comprendre la raison de la révélation de cette sourate au Prophète Mohammad (saw), il nous semble important de décrire brièvement le contexte politico-religieux du monde Arabe de la période ante Hégire jusqu’à la sixième année de l’Hégire.
La traduction et l’exégèse de sourate an-nasr (le secours/la victoire)
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- al-shia.org
Bi-smi-Allâhi ar-Rahmâni ar-Rahîmi,
Par [la grâce du] Nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux,
La traduction et l’exégèse de Sourate Houmazah (les calomniateurs)
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- Imam Ali Islamic Research Center (Isfahan, Iran)
Contenu de la Sourate :
Cette Sourate a été révélée à Makka et condamne toutes sortes de scandales et en particulier la médisance (Ghibat). Elle pointe également du doigt ceux qui se donnent du mal à rassembler et entasser leurs biens et qui insultent et se moquent de ceux qui n’en possèdent pas.
Le Coran, miracle éternel de l’Islam
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- al-shia.org
Introduction
Nous disions que le miracle était un moyen par lequel les prophètes prouvaient leurs messages. C’est ainsi que les prophètes étaient doués de cette faculté d’accomplir des miracles. Notre maître Muhammad, qu’Allah prie sur lui et le salue, avait lui aussi produit des miracles qu’il avait manifestés à travers la lune fendue en deux, la louange prononcée dans sa paume par des cailloux pour Allah, ses prédictions de l’avenir, etc.
Le Coran et la science moderne
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- al-shia.org
Introduction
Le Coran qui est d’une façon générale un miracle, est inimitable sous plusieurs rapports, dont les deux principaux sont:
a - sa forme et son style.
b - sa signification et son contenu.
La différence entre Tafsil et Tafsir du coran
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- islamquest.net
Lorsqu’on dit dans le coran : «فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ» où se trouve ce Tafsir ? Et si c’est dans le coran, pourquoi procède-t-on encore au Tafsir ou commentaire du coran ? De quelle Tafsil s’agit –il ?
Le miracle de la mouche selon le saint coran
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- al-shia.org
(par Sayed Ammar Nakshawani)
Le verset 73 de la Sourate 22(1) du Saint-Qouran parle de la création miraculeuse de la mouche. Malheureusement, de nombreux musulmans considèrent le Saint-Coran comme un livre contenant des anecdotes historiques.
Supériorité du miracle du Coran sur les autres miracles
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- al-shia.org
Si nous pouvions démontrer que la revendication du Coran est bien fondée, la supériorité de ce miracle sur tous les autres miracles serait claire sur deux plans :
