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L'imam al-houssein (as)

Récit du Martyre de l’Imam al-Hussein: Le Repentir d’al-Horr La Veille de Achoura

Récit du Martyre de l’Imam al-Hussein: Le Repentir d’al-Horr La Veille de Achoura

La nuit se passa en Prière. Les compagnons de l'Imam al-Hussein se faisaient les uns aux autres leurs dernières recommandations. L'Imam réunit tous ceux qui l'accompagnaient. Il leur dit que ses ennemis n'en voulaient qu'à lui seul, et il leur proposa de profiter de l'obscurité pour s'enfuir. Il éteignit même les lampes afin que quiconque voudrait partir puisse le faire sans être vu de ses compagnons.  

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Récit du Martyre de l’Imam al-Hussein: La Trahison Des Gens d’al-Kufa

Récit du Martyre de l’Imam al-Hussein: La Trahison Des Gens d’al-Kufa Avant l'arrivée à Koufa d'Obeidoullah, le Gouverneur nommé par Yazid, et de ses troupes, Mouslim avait écrit à l'Imam al-Hussein pour l'informer de l'avancement de la mission dont celui-ci l'avait chargé. Les habitants de Koufa, et ceux d'autres villes d'Iraq, avaient envoyé lettres et délégations à l'Imam al-Hussein:

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Récit du Martyre de l’Imam al-Hussein : Le Martyre De Mouslim

Récit du Martyre de l’Imam al-Hussein : Le Martyre De Mouslim Habitants de Koufa ! Obeidoullah, fils de Ziyad, votre Gouverneur, a ordonné l'arrestation de Mouslim le fils d'Aqil, l'envoyé d'al-Hussein fils d'Ali, qui a refusé de jurer obéissance au Calife. Quiconque aidera Mouslim fils d'Aqil, d'une façon ou d'une autre, sera considéré comme rebelle envers le Calife.

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L’imam al-Hussein (Psl) et le Jour de Achoura

L’imam al-Hussein (Psl) et le Jour de Achoura L’Imam Ali (Psl) a rapporté cette histoire ; un jour, en entrant chez le Messager de Dieu (Pslf), j’ai vu que ses yeux débordaient de larmes. Je lui ai demandé :

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Commémoration du jour de Achoura (partie I)

Commémoration du jour de Achoura (partie I) Le martyre de Karbala et sa commémoration sont ceux qui ont maintenu et maintiennent l'islam en vie Oui, c'est bien grâce au martyre de Karbala et à sa commémoration que l'islam est toujours vivant, et c'est d'ailleurs là un des sens du fameux hadith gravé à l'entrée de la mosquée de notre Maître al-Hussein au Caire:

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Commémoration du jour de Achoura (partie II)

Commémoration du jour de Achoura (partie II) Commémorer le martyre de Karbala, est prescrit par la sharî'a de l'amour divin Si la divine intelligence est le guide primordial de la nature humaine sur la voie droite de l'humanité, l'amour divin est le moteur grâce auquel la nature humaine peut avancer dans cette voie.

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Commémoration du jour de Achoura (partie III)

Commémoration du jour de Achoura (partie III) Commémorer le martyre de Karbala, est prescrit par la sharî'a de la divine intelligence Depuis que le monde est monde, chaque fois qu'un être humain fait une action remarquable ou se distingue éminemment par quelque vertu, les autres hommes font en sorte que ce comportement puisse servir d'exemple édifiant et de modèle pour les générations futures.

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Commémoration du jour de Achoura (partie IV)

Commémoration du jour de Achoura (partie IV) Commémorer le martyre de Karbala', est prescrit par la religion immuable de la nature divine Dans cette Religion immuable, tout être qui incarne une de ces perfections est, dans cette mesure même, un "temple de la Perfection"; tout endroit où l'une de ces perfections fut réalisée est, dans cette mesure même, un lieu d'épiphanie et de manifestation de la divine Perfection;

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Commémoration du jour de Achoura (partie V)

Commémoration du jour de Achoura (partie V) Commémorer le martyre de Karbala, est prescrit par la sharî'a du Sceau des Messagers divins En prenant ainsi quelque peu la mesure de l'importance du djihâd d'al-Hussein, de son martyre à Karbala et du martyre de ses fidèles, et enfin de la commémoration de ce martyre pour la préservation passée, présente et à venir du pur islam de Mohammad, Dieu le bénisse lui et les siens, on comprendra sans peine qu'outre les prescriptions divines fondamentales gravées au plus profond de la nature humaine, de l'intelligence humaine et du coeur humain, il ne manque pas non plus, pour rendre obligatoire la commémoration du martyre de Karbala, de prescriptions énoncées dans la Parole de Dieu et de Son Messager, Dieu le bénisse lui et les siens.

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Le comportement de l’Imam pendant le combat de ses compagnons

Le comportement de l’Imam pendant le combat de ses compagnons Aba Abdollah al-Hussein (Psl) accompagnait, encourageait et priait pour eux. Parfois, il venait sur le champ de bataille, prenant la tête de ses compagnons sur les genoux et remerciant de leur dévouement.

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Le martyre de Habib Ibn Mazahir

Le martyre de Habib Ibn Mazahir Al Hasin ben tamis attaque Habib, qui frappa son cheval de son épée, lequel s’enfuya en faisant tomber Hasin à terre. Ses frères d’arme intervinrent et le sauvèrent. Alors Habib commença un combat acharné. Un des soldats de la tribu Bani Tamim appellé Badil ben Sarim qui fut tué par Habib.

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La prière de midi d’Achourã

La prière de midi d’Achourã Les quelques étoiles, les galaxies d’Achoura se battaient sous le ciel brûlant de la mi-journée avec patience et amour. La fatigue, la poussière, le vacarme des épées se disputaient un champ de bataille où dans chaque coin se trouvait un corps rougi de sang de martyre.  

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Les messages des martyrs de Karbalã

Les messages des martyrs de Karbalã Dans les appels au défi des compagnons en martyrs, quand ils avaient l’occasion de le faire, ils insistaient sur les mêmes points: en premier, la défense de leur Imam (Psl) était équivalente à la défense de la religion, du Coran et de la Mecque.  

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Les premiers attaquants à Karbala

Les premiers attaquants à Karbala Yasar l’esclave de ’Obayd Allãh bin Ziyad et Salem l’esclave de Ziad ben Abih furent les premiers de l’armée de Omar S’ad à se présenter sur le champ de bataille pour inviter au combat.

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Les Captifs à Kûfa

Les Captifs à Kûfa Le lendemain de la tuerie, soit le 11 Muharram, le cortège des captifs arriva à Kûfa dans l'après-midi; il traversa les rues de cette ville pour être conduit au Palais où l'attendait le gouverneur 'Obeidullah Ibn Ziyâd. A son arrivée les Kufites sortirent dans les rues, qui pour s'informer de l'identité des captifs, qui pour pleurer sur ces veuves et orphelins, qui pour exprimer leurs remords d'avoir abandonné ces descendants du Prophète, venus de loin sur leur invitation et par leur insistance.

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Les Veuves... les Orphelins et la Mutilation des Cadavres

Les Veuves... les Orphelins et la Mutilation des Cadavres Le campement d'al-Hussein fut dans un état de dévastation et de désolation terrible. Il offrait aux pilleurs et aux assassins un spectacle macabre. Partout des tentes brûlées et fumantes, des cadavres mutilés et démembrés, des femmes et des enfants assoiffés, effrayés et hébétés, des cris et des gémissements.  

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La Mémorable Bataille de Karbala

La Mémorable Bataille de Karbala Al-Hussein avait pris soin de protéger l'arrière de son campement par une tranchée à laquelle il avait mis le feu pour être à l'abri de toute surprise et préserver la vie des femmes et des enfants d'une agression imminente.  

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La Nuit de ÂCHOURÂ

La Nuit de ÂCHOURÂ Al-Hussein n'a donc pas demandé ce délai de réflexion pour penser vraiment à sa réponse à l'ultimatum de Sa'ad Ibn Ziyâd, sa décision étant d'ores et déjà prise et irréversible. Il voulait ce délai pour passer une nuit de prières et d'invocations, une nuit d'adieu et de testament, une nuit de causerie avec la famille, les amis et les compagnons.

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La Terre du Rendez-vous

La Terre du Rendez-vous La poursuite de la marche d'al-Hussein ne durera pas longtemps. En effet l'armée omayyade l'intercepta bientôt et l'obligea de s'arrêter. Al-Hussein contempla l'endroit où sa troupe s'était immobilisée et demanda:

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La première étincelle

La première étincelle Il est l’Hussein Ben Ali Ben Abi Tãleb. Fils de Fãtima (Que Dieu la salue), la fille du Messager de Dieu Mohammed. Il était né le trois du mois de Chaeban de l’année quatre Hégire. Il est l’un des cinq que Dieu a exemptés de l’infamie, et les a purifiés, et que le Messager de Dieu (Que Dieu le benisse et sa famille, et les salue) a lancé, par eux, l’anathème contre les chrétiens de Najran.

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