Hadis Nabi saw. dan para Imam Suci Ahlulbait as., sifat ‘Iffah juga mendapat pujian yang luar biasa. Di antaranya sebagai berikut: 

Nabi saw. bersabda: 

يَا أَبَا ذَرٍّ! إِيَّاكَ وَالسُّؤَالَ، فَإِنَّهُ ذُلٌّ حَاضِرٌ، وَفَقْرٌ مُتَعَجِّلٌ، وَفِيهِ حِسَابٌ طَوِيلٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ 

“Wahai Abu Dzarr! Waspadalah terhadap meminta-minta, karena sesungguhnya itu adalah kehinaan yang hadir, kemiskinan yang disegerakan, dan di dalamnya terdapat hisab yang panjang pada hari Kiamat.” 

Imam Ali as bersabda: 

الْعَفَافُ زِينَةُ الْفَقْرِ وَ الشُّكْرُ زِينَةُ الْغِنَى 

Kesucian diri (ʿiffah) adalah perhiasan bagi kefakiran, dan rasa syukur adalah perhiasan bagi kekayaan. 

Imam Ali Zainal Abidin as. bersabda: 

طَلَبُ الْحَوَائِجِ إِلَى النَّاسِ مَذَلَّةٌ لِلْحَيَاةِ، وَمُذْهِبَةٌ لِلْحَيَاءِ، وَاسْتِخْفَافٌ بِالْوَقَارِ، وَهُوَ الْفَقْرُ الْحَاضِرُ، وَقِلَّةُ طَلَبِ الْحَوَائِجِ مِنَ النَّاسِ هِيَ الْغِنَى الْحَاضِرُ. 

“Meminta kebutuhan kepada manusia adalah kehinaan bagi kehidupan, menghapus rasa malu, meremehkan kewibawaan, dan itulah kefakiran yang nyata. Sedikit meminta kebutuhan kepada manusia adalah kekayaan yang nyata.” 

Ketiga, Kemuliaan seorang Mukmin terletak pada Keseriusannya dalam upaya untuk menuntut ilmu pengetahuan, khusus dalam memahami ajaran Agamanya. Dan kebodohan adalah kehinaan. 

Dan yang Keempat, Kehormatan seorang Muslim terletak pada meninggalkan banyak berbicara pada perkara-perkara yang tidak berguna, meninggalkan perdebatan tanpa arah dan tujuan, yang boleh jadi hanya membawa madharrat dan menumbuh suburkan kebencian dalam hati. Seperti akan diperjelas dalam wasiat berikutnya.